通过这两周学习《了凡四训》“改过之法”，让我对于如何在生活中修养德行有了新的认识。        第二章开篇就说：“大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。”老师还列举各种薄福之相的行为状态引导大家反省。我发现自己一一中招。所以这段时间无论在学习中还是生活中一直都在品味德行的薄厚，琢磨这其中哪里出了问题？我又该从哪突破呢？        在生活中观察我公公，他一看就是老师讲的德行深厚的样子。做事严谨认真，每天勤勤恳恳，从不抱怨，自己有多少功劳，做多少好事从来不说。我就在想，他怎么能那么心平气和呢，从不张扬。我怎么就不行，干点什么好事就非得炫耀一下。        我又继续跟公公了解从前爷爷奶奶们的经历:其中了解到在太爷爷时，举家搬迁，落户的村子都是一个宗族的人，就他们一家外来户，但他们一家人就靠勤俭踏实肯干，把日子过得越来越好。文革其间就因为爷爷勤快不雇长工才没被划为地主。家中勤俭节约、自立自强的好家风深深刻在每个孩子心中。公公承传了好家风，一生坚守，就有了现在的样子。一瞬间让我明白为什么古人用厚薄来形容德行。它必须靠持之以恒的积淀，公公的状态就是他一生坚守积淀出来的结果。        认识到这一点，之前投机取巧的心立刻就瓦解了。因为知道了德行就是在别人看不见，别人不理解，甚至是别人误解中还一直默默的坚持中沉淀积累起来的。无论懂得多少，没有这个坚持做的过程，永远也不可能得到。最明智的做法就是立刻行动，按圣贤的指引踏实去做。定位改变，自然带动行为的改变。        自从有了这个想法，我肯踏实认真做事的心增强了，并且在落实中应付的心出来时，会有意识的调整。 清明节孩子放假，以前他在家，我也收拾屋子，但就糊弄。这次我只关注自己，警醒自己的行为，认真的尽自己的本分，真的感受到一分诚敬得一分收获。孩子写作业总爱听着音乐，或时不时看看手机。但是当我干活，干到心踏实的时候，就能感觉整个家都静下来了，也不知道孩子什么时候把手机也关了，在那特别专注的学习。那一瞬间我感觉到妈妈对孩子的影响太大了，让自己成为有德行的妈妈就是我对孩子最大的爱。 感恩老师慈悲教诲，感恩群里老师们的一路相伴！

学生反省自己每一周分享总结时，总是暗下决心：下周我会努力改过，一定会有成长。可是自己在习气和琐事中又悠悠忽忽过去了。今天没做好，明天一定好好做，到明天比今天琐事还要缠人，让自己烦恼。学生越发明白老师的教诲，改过要像毒蛇啮指，速与斩除，这样行动起来，不然就会因循苟且。 这一周没有写反省作业，一日不知非，一日安于自是，过失就会增多，有的已经改一段时间了，不经意又犯了；有的过失是自己根本没意识到的；有的明明知道错了，就是改不掉。老师讲过，改过要有三心:耻心、畏惧心、勇猛心，学生虽有，但不深，不能持久。现在终于明白老师讲的，学习要有连续性、密集性，圣人也讲：三日不读圣贤书，面目可憎。自己学习不深入，道理不明，心念不能转，错误的行为还是周而复始，每天带着烦恼生活。听老师讲课的时候很有改过的动力，但是烦恼琐事一来又乖乖的被习气做主。学生听老师讲，一定要不断深入的学习，让自己明理，只有明理才能有力量对治习气，学生发心一定踏踏实实的学习，认认真真的改过，进而改变命运，超越命运，不要让这一生空过。发勇猛心断恶修善，日日知非，日日改过，一定会从量变达到质变。        感恩老师的慈悲教诲！能学习真好！能在这个平台学习真好！         感恩群里老师精进的修学，榜样的引领！

学生反省自己每一周分享总结时，总是暗下决心：下周我会努力改过，一定会有成长。可是自己在习气和琐事中又悠悠忽忽过去了。今天没做好，明天一定好好做，到明天比今天琐事还要缠人，让自己烦恼。学生越发明白老师的教诲，改过要像毒蛇啮指，速与斩除，这样行动起来，不然就会因循苟且。这一周没有写反省作业，一日不知非，一日安于自是，过失就会增多，有的已经改一段时间了，不经意又犯了；有的过失是自己根本没意识到的；有的明明知道错了，就是改不掉。老师讲过，改过要有三心:耻心、畏惧心、勇猛心，学生虽有，但不深，不能持久。现在终于明白老师讲的，学习要有连续性、密集性，圣人也讲：三日不读圣贤书，面目可憎。自己学习不深入，道理不明，心念不能转，错误的行为还是周而复始，每天带着烦恼生活。听老师讲课的时候很有改过的动力，但是烦恼琐事一来又乖乖的被习气做主。        学生听老师讲，一定要不断深入的学习，让自己明理，只有明理才能有力量对治习气，学生发心一定踏踏实实的学习，认认真真的改过，进而改变命运，超越命运，不要让这一生空过。发勇猛心断恶修善，日日知非，日日改过，一定会从量变达到质变。        感恩老师的慈悲教诲！能学习真好！能在这个平台学习真好！         感恩群里老师精进的修学，榜样的引领！

通过这段时间的学习，我明白了许多道理，其中最显著的改变就是，遇事不再像从前一样一味抱怨。老师曾说过：“抱怨是苦的种子。 ”就拿女儿高一分班这件事来讲。按照女儿的成绩，正常分班的话，她本应能进入中等偏上的班级，所以一开始我没太放在心上。可结果却出乎我的意料，仅比她高一名的同学被分进了特高部较好的班级，而她却被安排到普通班中最差的那个。要是在以前，孩子回来跟我说这事，我肯定会不停地埋怨。抱怨孩子不够用心，抱怨学校老师分班不公平，抱怨各种不顺心的事，甚至可能会立刻不顾一切地托关系给孩子换班。但学习了《了凡四训》之后，我懂得了“行有不得，反求诸己”的道理。我开始反思自己，平日里对待婆婆和家人的态度，并没有切实落实五伦五常，距离成为一个合格的媳妇、妻子和母亲，还有很大的差距。于是，我先询问孩子的想法，是积极面对现状，还是想通过停学、转校等方式逃避。孩子表示既不想停学，也不想转学。我便全力配合她，给予她充分的支持和鼓励。 第一次月考成绩公布后，她在班级排名第8，年级文科排88名，比我预想的要好。这次清明放假孩子回家，我没有追问成绩，而是告诉她，学习只是生活的一部分，还让她参与家务、整理内务。我发现，孩子看手机的时间明显减少了，还主动跟我说学校压力大，对这次成绩不太满意，打算自己做规划，查漏补缺，还想通过弹古筝来缓解学习压力。孩子似乎一下子长大了，懂事了。遵循老师的教导，我在言语方面谨慎了许多，多了些理解和包容，遇到事情先从自身找问题。没想到，孩子就有了这么大的变化。老师常说：父母的德行厚薄，决定孩子的吉凶祸福，对此我深信不疑。在家人的支持下，我报名参加了《了凡四训》线下课，希望通过线下学习，改变自己错误的认知和言行，早日实现正己化人、离苦得乐的人生目标，让身边的人因为我的改变，收获吉祥和幸福！ 在此，感恩老师循循善诱的教导，学生每一点进步都饱含着老师的心血！

通过学习《了凡四训》立命之学，了凡先生的六条正思维让我身受触动，简短的话语，彰显出了凡先生心系天下家国、修己利他的伟大胸怀，他知恩图报、勇于承担、仁爱包容的高尚品德让人敬仰。每一句都饱含为人处世之道理，为我的生活和工作指明了方向。 曾经，我是一个极为自我的人。每当听到“利国利民、济世利人”这样的词汇，总觉得那就是一句口号，从未放在心上。我认为，作为平凡百姓只要做到遵纪守法，不做违背良心的事，过好自己的小日子，便是尽到了本分，其他事情都与我无关。秉持着一种“事不关己，高高挂起”的态度。后来通过跟随老师深入学习，才知道自己的思想是多么狭隘，心量多么狭小。第一次通过线上直播观看“百人千场全国公益巡讲论坛”时，我被深深的震撼了，原来社会上竟有那么多家庭生活在痛苦之中，有那么多孩子身心健康出现严重问题急需救助。在这个物欲横流、金钱至上的时代，还有这样一群人，数十年如一日，奔波在“帮助别人获得幸福”的道路上。那一刻，我恍然大悟，心灵受到极大的触动，原来“利国利民、济世利人”并非是遥不可及的口号，也不是只有身居高位、名声远扬之人才能做的事情。康老师团队已经给我们做了最好的证明。老师开班办学，不遗余力的传播优秀传统文化及古圣先贤的智慧，正是对了凡先生“远思扬祖宗之德、上思报国之恩、外思济人之急”的具体体现。老师常说，当今社会最紧迫的就是救人慧命，人们最缺乏的是信仰和传统文化的教育。老师每天都会接到大量求助电话，咨询者们或是在夫妻关系、婆媳关系中苦苦挣扎，或是为孩子厌学、抑郁、网瘾等问题焦虑万分，痛不欲生。这让我深切认识到，大力推广传统家庭教育已经到了刻不容缓的地步。 或许当下我们衣食无缺，家庭和孩子也没有出现大的问题，便觉得学习传统文化、推广家庭教育与自己无关。但家是最小国，国是千万家。众多家庭出现问题一定会带来相应的社会问题。最近“3.15晚会”曝光的种种乱象令人触目惊心。正是在给我们敲响警钟：如果我们现在还不行动起来，不积极的弘扬伦理道德，未来的社会将更加混乱，子孙后代也将承受更为沉重的代价。 老师教导我们：“积善之家必有余庆”只有让他人幸福，自己才能获得幸福，利他才是真正的利己。所以，我们每个人都应肩负起责任，从自身做起，认真学习并践行优秀传统文化，积极影响身边的人。只有全社会齐心协力，才能重建道德秩序。营造一个和谐美好、诚实守信、充满正能量的社会环境。

这周跟随康老师学习《了凡四训》围绕“远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。”展开教学，令我深受启发。这“六思”为我们的为人处世提供了清晰的指引。祖宗的德行是家族传承的宝贵财富，值得我们永远铭记和弘扬；父母有过失时，我们要尽力帮助弥补；国家给予我们安定的生活环境，报效祖国是义不容辞的责任；家庭的幸福需要我们用心去营造；当他人陷入困境时要及时伸出援手。康老师的教导充满了慈悲与智慧，让我深刻领悟到践行“六条正思维”，就是将内心的善良转化为实际行动，是不断完善自我，提升品德的必经之路。学习以后，我表面上变化细微，但内心的改变却意义重大。倘若没有学习传统文化，或许还在错误的道路上越走越远。 昨天，公公婆婆把我和先生叫到一起，询问我们的收支和理财情况。公公说话向来直截了当，当时言语有些过重，让我心里很不舒服。在公婆面前，我强压着不满，面无表情地坐在那里一声不吭。可从公婆家出来后，我内心的委屈、害怕和不满瞬间爆发，泪水夺眶而出。丈夫看到我这样，既伤心又无奈，还要小心翼翼地顾及我的情绪，夹在中间左右为难。我心里满是委屈，生气地往前走，甚至不愿意回家。就在这时，我突然想起康老师说过：“遇到的所有境缘都是自己内心的显现，面对生活工作中不如意不顺心，要反躬内省，不抱怨。”于是，我立刻在心里默念“对不起、请原谅、谢谢你、我爱你”，心情逐渐平复下来，和丈夫一起回了家。过后，我开始认真反思自己的行为。公婆一直不辞辛苦的照顾我们一家的生活，还在经济上给予支持，他们关心我们的理财状况，也是为我们好。而我却因为几句重话就心生不满，实在是不应该。我又想到丈夫的难处，他被父母责备已经很难过，我不能再任由自己的小脾气伤害他。于是，我调整好心态，反过来劝慰丈夫要感恩父母。站在公婆的角度上看，老人所做的一切都是出于对我们的关爱，希望我们的日子越过越好。想到这里，我满心都是对公婆的感激。 这次经历让我深切体会到，学习传统文化对我的深刻影响。要是以前，我肯定会当场顶撞公婆，甚至把气撒在丈夫身上，冲动之下或许提出离婚。但现在，我不但没有这么做，还能反躬内省，意识到自己做的不够好才让公婆不放心，让丈夫为难。  以后，我会继续紧跟康老师的步伐，深入学习传统文化，不断提升自己，用实际行动去践行“六条正思维”，将仁爱之心融入生活的点点滴滴，在修身养性的道路上不断进步。

“贤人不生气，生气是愚人。”请问大家，我们的人生中有没有哪件事是因为生气解决的?假如有，可以生气;假如没有，甚至更严重，那我们不是给自己找麻烦吗?愚就表现在这里。愚也不是骂人的意思，而是提醒我们别干傻事，别干那些伤害自己又伤害别人的事。当别人错的时候你不生气，还帮助他善后，他一定感动，并记你的恩。人与人深厚的情义从哪里来?在他错误当中能够不分彼此地去协助，就能交到人生的知己。我们想一想，自己有几个知己?“好像以前有，但被我吓走了。”真的，不改脾气，可能有一个知己都很困难。 “富人不占便宜。”所以改造命运第一个，学吃亏，不要占人便宜，你才是真正有福报、富贵的人。“富在知足，贵在知退。”我们刚刚讲到这么多企业倒下来，为什么?不知退。事业做成功了，觉得“我做什么都能成”，狂妄自大就开始扩张。他忘了一句老祖宗的提醒，“隔行如隔山”。不冷静，该退的，不该去攀的缘非要去攀，最后就被自己给搞垮了。很多大型企业就是因为不知道取舍，什么都想要，最后就垮掉了。 再来，“福在受谏”。福报在接受劝谏。云谷禅师耳提面命的慈爱，了凡先生很珍惜，后面我们就可以看到。 接着，“《太甲》曰:天作孽，犹可违，自作孽，不可活”。“天作孽”，从大的环境来看，就是天灾人祸，现在全世界每天发生的天灾非常多。“三才者，天地人”。人为什么为万物之灵?因为德行可以跟天地一样无私。现在我们不受伦理道德教育，变成什么样了?可能连自己的至亲和骨肉全不放在心上。现在的人为什么要拿很高的学历?是为了更好地服务社会，还是为了多挣薪水?现在我们的下一代做事情的动力在哪里?其实两个字就讲透了:利跟欲。现在不断在增强孩子的是什么?利益跟欲望。假如我们教的是对的，人的德行是越来越好，“德日进，过日少”。请问，现在的孩子是小学的时候德行好还是大学的时候?到大学已经多读了十年的书，怎么越读越后退?我们忽略了教育的本质。不只材料上了生产的机器，我们人也上了工业革命的机器。我们制造出来的就是一个一个的商品，什么商品?会考试，最后会追名逐利，不知道什么时候才是个终了。人都活成商品机器了，难怪越来越不快乐。 科学家讲，人一两岁的时候一天平均笑一百八十次，成人一天笑几次?七次!我们活了二十几年、三十几年，努力的结果是什么?越来越笑不出来。请问大家，要不要过这样的日子?希不希望我们的孩子继续过这样的生活?告诉大家，成人一天笑七次，这是好几年前的数据，现在得抑郁症的越来越多，不知道剩几次了。请问大家，等你的孩子二十年后长大了还剩几次?我们真正爱孩子，要把痛苦的根源找到。因为什么痛苦?思想才是根本，他把快乐误解了，他以为自私自利，利、欲满足了，他就快乐了，那是吃吗啡、吃毒药。 大家看看现在的年轻人，贪男女情爱的一时之快，最后怀孕了，把孩子堕掉，两个人就折了半生的福。所以欲望怎么会是快乐?欲望一定是痛苦的根源。大家想一想，吃好的就能快乐吗?你看应酬多的人，上顿陪下顿陪，终于陪出胃下垂。人到中年会生病，大多跟吃东西有关，纵欲了。现在得高血压、癌症不是四五十岁，是小孩就得了，十几岁二十几岁大有人在。有一个女孩二十三岁得了癌症，后来她自我反省，她从来没有顺过她的父母，他们家她最大，女孩子脾气这么大，身体都会受损。还有，她记忆中，经常晚上出去天亮才回来。有一次她父母找不到她，十一点多打电话给她:“女儿啊，你赶紧回来休息。”她心里说:“休息?才刚开始而已。”所以我们的下一代觉得享乐是快乐，其实那叫纵欲，那叫自我摧残。可是我们再回过头来想一想，我们教过孩子尊重生命吗?我们教过孩子养生之道吗?所以我们找到了根源，天灾人祸越来越多，就是人的思想出问题了，价值观出问题了，人心出问题了。什么才是真正有意义的人生价值观?为善最乐，成长的快乐。我们不断提升自己的灵性，把坏的习性都放下，那个最快乐。还有，能够侍奉父母，兄弟姐妹终身都和乐，这也是人生的大乐。

孟子是真正明白人生快乐的圣人，孟子说，“父母俱存”，有父母可以奉养是最快乐的人;“兄弟无故”，兄弟都平安，常常聚在一起，想想小时候兄弟姐妹五六个一起吃一根冰棒的快乐。现在可以买十根二十根，但免不出那个味道了。山东电视台的《天下父母》曾经采访过一位孝子翟俊杰先生，他六十几岁了，他说人生最快乐的事情就是推开家门，还能喊一声“娘，我回来了!”他母亲已经九十几岁，他觉得自己六十几岁还是娘的孩子，是他人生的幸福。所以这些人都真正明白人生的真乐在哪，这些真乐不花什么钱!只要你用心去感恩、用心去报恩，这些快乐每个人当下都可以获得。 可是我们现在误会了人生的快乐，就变成了两个字，这两个字再不改掉，“自作孽，不可活”。我们看整个社会的乱象，任何一个年龄层的灾祸都离不开这两个字。现在有小学就自杀的，被谁逼的?为什么父母会逼成这样?“我的面子啊”，利益、欲望。再来，离婚率为什么这么高?要不就是为了钱，要不就是为了欲望违背了道义，欲啊!现在得抑郁症的为什么这么多?自杀为什么这么多?根源决定离不开这两个字。抑郁症，得失心太重，最后身体就受不了。或者别人都是利欲，他已经对人性绝望，常常被自己的至亲伤害，至亲为了利欲都不管他，甚至伤害他。所以，人生的追求错误了，思想错误了，怎么可能会没有这些家庭跟社会的灾祸? 可是我觉得何其不幸又何其有幸，不幸是在功利主义之下，我也被卷进去了，我也曾经觉得这样就是人生的成功，要有大房子、大车子，旁边还要站一个身材很好的女人，也不知道她买一件衣服就是一个月的薪水，这些都不懂，就被广告给误导了。何其有幸，遇到圣贤经典，遇到师长的教诲，终于懂得回头。其实以前过得蛮痛苦的，痛苦到跟姐姐出去人家都说我是哥哥。上一次出去还有一个学长说:“啊，那是你妈妈?我还以为你姐，我都不敢说。”我听到这里有点快乐，又有点忧伤。快乐是因为妈妈年轻，忧伤是因为自己，妈妈都变姐姐了。现在我已经好了很多，以前真的看起来很苍老，为什么?忧能使人老。欲是深渊，哪有止境。利是什么?冲突的根源所在。孟子在两千多年前就告诉我们，“上下交征利”，一个家庭、一个团体所有的人都为了自己的私利，“而国危矣”，而家危矣。现在的灾祸一句话讲透了:“不听老人言，吃亏在眼前。”我们的古圣先贤，哪有教我们以利欲为人生目标的?要以道义呀!所以大家再想一想，为什么了凡先生能改命?他放下了利欲，更重要的，“此义理再生之身也”，他的人生价值观、目标摆正确了，不自私自利了，不纵欲了，尽自己的本分，尽自己的道义。所以现在整个地球的灾祸要化解，也要靠人类真正回到道义。对另一半有道义，对后代有道义，对地球母亲要有道义!大地生养我们，我们就这么糟蹋它，哪可能没有灾祸?“天作孽，犹可违”，这些自然灾害要降临，还是可以挽回的。“自作孽，不可活”,假如是自取灭亡、自讨苦吃、自暴自弃，那就很难生存下去。