侯依轻侯依轻，山西榆次人，1920年生，生前任中国人民志愿军第68军202师卫生处处长。1939年10月入伍，1948年1月加入中国共产党。历任医生、所长、分院长、处长等职。1952年6月28日，在抗美援朝战场鱼隐山遭敌机轰炸光荣牺牲。1953年2月19日，侯依轻入葬辽宁沈阳抗美援朝烈士陵园，墓地番号西区四排四号。1939年12月21日，毛泽东写下了著名悼文——《纪念白求恩》，号召中国人民学习白求恩同志的共产主义精神和国际主义精神。这对刚刚入伍成为军医的侯依轻产生了极大影响。13年的军医生涯中，他把全部的爱都给了战士，直至生命最后一刻。解放战争中四次立功1939年10月，侯依轻参加抗日游击队，担负医疗工作，在晋察冀军区2分区当医生。晋察冀边区是白求恩曾经战斗过的地方。白求恩在晋察冀的510个日日夜夜中，几乎经常穿梭在战斗第一线，不知疲倦地抢救伤病员。1938年6月17日，白求恩来到了晋察冀抗日前线。他到达晋察冀的第一个星期检查医治了520名伤员，第一个月做了147例手术。在广灵、灵丘战役中，他连续工作40多个小时，做手术71例；在河北，他接连参加了4大战役，实施战地手术315例；在冀中，仅曲回寺一战，连续工作69个小时，做手术115例……1939年11月12日，白求恩因病逝世。11月21日，晋察冀边区举行了白求恩同志追悼大会。刚刚成为军医的侯依轻也参加了纪念活动，他把白求恩作为自己的人生楷模。1944年1月，侯依轻在晋察冀军区白求恩学校学习一年零五个月，结业后先后任晋察冀军区卫生部卫生所医生、所长，晋察冀军区和平医院3分院院务部主任、分院长等职。侯依轻后来在68军202师卫生处工作。68军是由抗日战争时期的冀中地方武装——解放战争时期的晋察冀野战军第6纵队发展起来的。在解放战争中，68军参战16个月，转战于晋、察、冀、绥四省广大地区，行程万余里，先后参加了保北、绥远、张家口、太原和解放北平等重大战役，攻占城镇16座，歼敌3万余人，缴获大批军用物资。侯依轻在战斗中救助无数伤病员，多次立功受奖，仅1946年至1947年就立小功4次。入朝后开展战地救护1951年6月23日，时任第68军202师卫生处处长的侯依轻随部队奉命入朝参战。在开赴前线的行军途中，他把防病工作作为重点，及时巡诊问诊，发放药物，避免了因水土不服而大量减员情况的出现。在长途行军中部队给养有时供应不上，战士常以野菜充饥，侯依轻及时组织卫生人员教会官兵识别有毒植物，防止中毒。第68军入朝后，正值志愿军进入阵地防御作战阶段。侯依轻在战斗频繁、环境恶劣、物资供应短缺的情况下，组织培训战场卫生员，传授救护常识和技术，开展阵地伤员救护，想方设法搞好医疗保障。他经常带领医护人员到前线部队了解掌握医疗物资保障和战场救护等情况，有针对性地解决部队急需的医疗问题，官兵们亲切地称他是阵地上的“白求恩”。部队官兵进行防疫注射1951年9月29日，美军和南朝鲜军发动秋季攻势。10月7日，第68军接替朝鲜人民军第5军团在北汉江至文登里以东635.8高地一线防务。8日，敌人乘第68军接防之际，集中大量坦克沿文登公路向北突进，实施所谓“坦克劈入战”。第68军激战13个昼夜，击毁击伤敌坦克36辆，毙伤敌7000余人，粉碎了敌人夺占文登里的企图。战斗中，202师伤员大幅增加，侯依轻带领医护人员冒着敌人的炮火，始终在一线进行抢救，尽量减轻伤病员的痛苦。1952年1月起，美军在进行“绞杀战”的同时，秘密实施大规模的细菌战。侯依轻及时带领卫生防疫人员到部队进行反细菌战宣传和教育，普及防疫卫生知识，为官兵注射鼠疫疫苗等，捕鼠、灭蝇、保护水源，清理驻区卫生，有效地控制了疫情，改善了部队卫生状况。坚守鱼隐山中弹牺牲朝鲜东战场的鱼隐山突出在无数峻岭之上，号称“群山之王”。加七峰和鱼隐山在文登公路东西两侧，紧紧地拱卫着东线的门户。鱼隐山一带的每一座山岭都是钢铁堡垒。在称为“英雄山”的938.2高地上，人民英雄高成山曾带领一个连血战五天四夜，打垮敌人两个团的疯狂进攻，歼敌1800多名，因而该连获得“高成山英雄连”的光荣称号。在这一带阵地上，英雄们进行了1100多次战斗，杀伤敌人4万余名。日暮途穷的美国侵略者在这一线阵地上曾经采取过各种残暴手段：投过20多枚毒气弹，撒过带菌的毒虫、毒物，发出7万多发炮弹，出动过约1万架次飞机，但是这一切都不能达到他们企图侵占鱼隐山的目的。202师扼守的鱼隐山阵地，经常遭到敌人袭击轰炸，给部队造成较大伤亡，侯依轻总是奋不顾身地到前线部队，组织医疗人员搞好战场救护和伤员转运。1952年6月28日，美军飞机再次对202师鱼隐山阵地进行轰炸，侯依轻不幸中弹牺牲。

“新的媒介环境为网络文学创造了蓬勃生长和发展的新空间，网络文学作者规模达3119.8万，新增作者190.4万，近一半中国网民都是网文用户。”5月9日，中国社会科学院在北京发布《2024中国网络文学发展研究报告》，报告深入分析网络文学发展脉络、研判趋势性特征，描绘出网络文学年度发展概貌。2024年网络文学发展有何新趋势，呈现什么样的新亮点？记者采访报告课题组成员及网络文学领域专家学者，对此进行深入解读和分析。“IP+文旅”成为年度创作新亮点在主流化与精品化进程中，网络文学加速前行，在内容创作、作家队伍等方面呈现不少亮点。报告指出，网文作品将古代建筑、传统服饰和非遗元素等融入玄幻、仙侠、言情与悬疑故事之中，通过浓厚的文化氛围与极具“网感”的笔法相结合的创作方式，塑造出独特的角色形象，打造新颖的题材风格，实现了传统元素的现代化表达。中国作协网络文学委员会委员桫椤指出，由于形成了一套既符合中华审美又具有包容性和开放性的叙事范型，网络文学创作将传统文化与现代元素、西方文化等进行融合创新，对中华神话传说、历史生活和“非遗”传承等题材进行适应网络传播的叙事转化，涌现出一大批国潮和国风类作品，有效地提升了大众对传统文化精神的接受度。报告指出，2024年，网文行业新老作家创作活力旺盛，爆款书持续不断。以阅文集团为例，一方面，2024年新增33万名作家和65万部文学作品，新增的“白金大神”作家中90后作家占比超过70%，作家年轻化趋势明显。另一方面，平台上出现了越来越多的中老年创作者，这些创作者让人们看到了“银发一族”的力量，网络文学在年龄结构上进一步向上下两端兼容。中国社科院文学研究所网络文学研究室副主任汤俏表示，代际文化与技术赋能的共振使得网络文学创作者年龄结构日趋多样化。年轻群体以“网感”重构叙事语法，银发群体用生命经验夯实文本厚度，共同构建起立体化的时代镜像。网络文学不再只是娱乐消费品，更是成为人们了解当代中国社会精神图谱的活体样本、推动新大众文艺发展的试验田。“IP+文旅”成为年度创作新亮点。报告指出，2024年，江西上饶、安徽黄山、广东深圳等地相继与网文平台展开深度合作，探索网络文学IP与本地旅游场景的融合路径。数据显示，“三清山”“大黄山”主题征文累计征稿45000余部。南京师范大学文学院教授李玮表示，网络文学具备广泛的受众基础和强大的辐射能力，为其与文旅产业深度融合创造了有利条件，以文学为载体让更多人领略到阅读与旅行的美好。网文IP转化“多端协同、一体开发”网络文学IP转化的不断迭代和发展，是推动互联网文化产业进程的重要动力。2024年，中国网络文学IP改编市场规模达2985.6亿元，同比增长14.61%。报告指出，2024年作为“谷子经济”（“谷子”指的是IP衍生产品，为英文GOODS音译）迅猛发展的重要年度，网络文学及其下游动漫、游戏等IP积累发挥着重要的支柱作用。随着徽章、卡牌、盲盒等“谷子”的开发不断迭代升级，衍生品GMV（商品交易总额）不断创造新高，展现了广泛的市场影响力。石家庄市文艺评论家协会主席王文静指出，2015年前后IP概念开始兴起，到今天网文IP转化已呈现出系列化、全球化趋势。除了剧集、电影、动漫、游戏等传统方式，短剧、“谷子”、AI的融入和参与，催生了交互性叙事、游戏化体验和虚拟偶像经济的发展，并通过这些形式刷新用户的“爽感”体验。“多端协同、一体开发”的联动效应，也标志着头部IP产业转化正在从文学层面的内容输出走向文化产业层面的共创共赢。短剧与网络文学同属“网络文艺”范畴，是“新大众文艺”的重要组成部分。报告还梳理了2024年微短剧的发展趋势：微短剧产业已超越网络文学、有声书、音乐播放器乃至外卖和网约车等多类基础数字服务，成为数字生活的重要组成部分。2024年，微短剧的溢出效应逐渐渗透到各行各业，除了文旅产业，还广泛涉及法律、教育、医疗、体育竞技、科技等多个领域。短剧出海也成为重要增长点。相关数据显示，2024年上半年我国出海短剧流水突破23亿美元，预计全年流水将达40亿美元，累计下载量达1.48亿次。中国社科院副研究员李闻思表示，微短剧与网络文学在内容创作、传播模式和用户需求等方面有很多相似性。目前，网络文学正向着游戏化、跨媒介阅读和人机协作等方向转变，而微短剧创作提倡“回归戏剧传统”“尊重故事思维”的精品化路线，未来两者一定会有更为深度的融合发展。网文出海实现全产业链输出中国网络文学经过三十余年发展，已构建出“内容创作—平台运营—IP开发”的成熟产业生态，成为数字文化输出的战略引擎。2024年行业数据显示，本年度中国网络文学作品出海量突破80.84万部，覆盖3.52亿全球用户，业务版图延伸至200多个国家和地区。北京大学中文系教授邵燕君指出，中国网络文学是在世界网络文艺高度竞争中不断壮大起来的，并且已经建立成熟的生产模式。目前，网文出海不只是翻译作品，更是把自己的生产模式向海外输出，不仅有效扩大了网文的全球影响力，更为深远的是，激发了海外读者对中华文化的浓厚兴趣。AI翻译技术的突破，成为2024年网文出海的一大亮点。报告指出，2024年，起点国际平台新增AI翻译作品超3200部，占中文翻译作品总量近一半。这一技术的应用使翻译效率提升近百倍，成本降低超九成，极大地加速了网文出海的进程。中国社科院研究员陈定家指出，AI技术的应用，为网络文学的创作、编辑、翻译和推广带来革命性的变化，为中国网络文学的“一键出海”提供强有力的支持。通过AI技术，可以更加精准地分析读者需求，优化作品内容，提高创作效率，提升网络文学的海外传播速度和准确度。报告指出，当前的网文出海，逐渐形成了从网络文学到出版、有声、动漫、影视、游戏、衍生等全产业链输出模式，实现了IP全球化共创模式的全面升级。比如，《斗罗大陆》作为网文经典IP，其手游全球流水破百亿元，成为网文与游戏产业协同发展的成功典范。“今天我们谈论网文出海，谈论的已经是基于IP多元化传播及产业化、正迈进‘全球共创IP’新纪元的中国网络文学海外传播新阶段。”陈定家说，“全球共创IP”这一模式旨在集结全球不同国家和地区的创作者，共同培育和开发网络文学IP，从而开启网络文学全球化的新篇章，在更大程度上满足全球不同类型受众的期待视野。

[原文标题：上海市委党校（上海行政学院）马克思主义学院院长、教授王公龙——讲出真理的甘甜味]“党校教学要有5层境界：第一层是品德，弘扬正能量，提振精气神；之后依次是信息、知识、思考、方法。”“一堂高品质理论课，结尾应该收在科学方法，对当下现实有指导性。”…………近日，在一堂面向上海党校（行政学院）系统青年教师的教学竞赛培训班上，上海市委党校（上海行政学院）马克思主义学院院长、教授王公龙将20多年来讲授理论课的经验与心得娓娓道来。“对我而言，马克思主义是信仰，也是方法。”王公龙说。因为是信仰，所以“确信自己所做的是正确的事，有一种价值感”；因为是方法，所以“能够在快速变化的世界里把握自己的人生，有一种确定感”。从事党校教学27年，王公龙一直孜孜以求的，就是把这份真理的甘甜味，让前来听课的干部学员领悟到，让更多人感受到。“做有信仰的人，讲课才有人信”时隔多年，王公龙仍对刚上讲台时的忐忑记忆犹新。“最怕学员提问，一提问就紧张，那种场景有时甚至会出现在梦中。”那时候，王公龙讲《共产党宣言》，学员评分并不理想。怎么办？研读原著。“必须把《共产党宣言》放在马克思主义思想体系大厦中去定位、去理解。”王公龙用一个“啃”字形容学习过程——马克思主义的殿堂巍峨高耸，面对着一本本“大部头”，只有下笨功夫才能窥其堂奥。“看一遍不行就多看几遍，读一本不通就多读几本，学一次不够就多学几次”，啃着啃着，就渐渐品出了兴趣，增强了信心，信仰也愈发坚定。读马克思主义经典的过程，王公龙用一句话概括：“先把书读厚，再把书读薄。”先是广泛而系统地阅读，从1841年马克思的博士论文到恩格斯晚年著作，从毛泽东思想到新时代党的创新理论最新成果，从世界史、欧洲史到俄国史、中国史……通过大量的文献阅读，打牢思想根基。王公龙从《共产党宣言》中归纳出3个重点：马克思主义唯物史观、“两个不可避免”和“两个自由发展”；在教学过程中，把学员的困惑和疑问整理成27个问题，不断完善解答；又将27个问题凝练成10组问题，精心组织解答，出版《共产党人的必修课——〈共产党宣言〉十问》。从“一提问就紧张”到“很难再被问倒”，这一转变源于学问的积累，更源于坚定的信仰。“搞理论研究和教学，首先自己得深信不疑，不信就研究不好，也讲不好。而信的前提，是对马克思主义系统深入的学习。”王公龙说。“站在讲台上，你一开口，别人就知道你是否真信。”20多年来讲授经典理论课的经验让王公龙清楚，带着感情讲，带着信仰讲，和一般性的照本宣科，教学效果完全不同，“做有信仰的人，讲课才有人信，才能把‘有意义’的道理讲得‘有意思’”。这些年来，教学科研、学术会议、事务性工作，把王公龙的日程排得满满的。但多年来养成的习惯，他从来没有丢下，一有空就捧读马克思主义经典著作。这对他来说，是做好工作的基础，更是人生修养的必需。党校姓党，传好马克思主义真理之道是主责主业。王公龙的课学员们评价很高，其中一名学员的评价让王公龙印象最为深刻：“这不愧是党校老师讲的课。”“讲自己信的话，做自己信的事——这是何等的人生之幸！”王公龙说这话时，眼里有光。这些年，他给党员干部讲的课，被评为全国党校系统精品课和全国干部教育培训好课程；他到基层一线开展理论宣讲600余场，听课总人数达数十万人次；他主讲及参与打造的音视频党课，受众更超3亿人次……“好的理论课，要像一杯好茶”懂理论和讲理论是两码事，中间隔着实践的鸿沟，尤其是在党校，面对的大多是具有扎实专业基础和丰厚实践经验的领导干部。王公龙深谙：马克思主义具有鲜明的实践品格，理论教学必须扎根现实土壤，用事实说道理，用故事感动人，用问题启发人，用精神激励人。“理论只要彻底，就能说服人。”马克思的这句名言，被他化作教学准则。在他看来，马克思主义理论是彻底的理论，必须经得起各种“为什么”的追问。“没有问题意识的课平淡如水。带着问题讲，才能抽丝剥茧，把理论最内核的部分展现出来。”王公龙的课，从讲课内容到授课方式，都离不开一个“问”字。有学员提问：“《共产党宣言》最高纲领是消灭私有制，如何看待我国民营经济发展？”王公龙条理清晰作答：第一，马克思讲的消灭私有制不是消灭个人所有制，而是消灭人剥削人、人压迫人的资产阶级私有制。第二，消灭私有制要经过一个漫长的过程，到共产主义高级阶段才能实现。第三，当下中国，在物质层面距离马克思所讲的建立理想社会的条件还很远，我国民营经济是社会主义市场经济发展的重要成果，也是推动社会主义市场经济发展的重要力量，不仅不能“离场”，而且要走向更加广阔的舞台。在“《共产党宣言》及其当代价值”的课堂上，王公龙将50名学员分为5个小组，两小时的课程分为两段，每一段自己先讲40分钟，随后用20分钟进行小组讨论，并回答由各组提交的问题。这是王公龙带领团队创新推出的“问题牵引教学法”。用问题作牵引，让课堂气氛活起来，让学员动起来，理论教学告别了沉闷与枯燥。“事实上，共同探讨问题的价值，并不在于答案本身，而是要给学员思想、方法、思路上的启迪。”王公龙说。在王公龙眼中，“好的理论课，要像一杯好茶，入口醇厚、回味悠长。”沏杯好茶，要讲方法。从问题牵引到文本精读、比较分析、史论结合……这些年来，王公龙总结归纳了一套系统的教学方法。课堂上的他，往往从一个关键词展开，延伸到马克思主义基本原理、党的历史、时代课题，其间穿插大量史实细节和生动案例，学员们听得入神，一堂课下来意犹未尽。丝丝入扣，一气呵成，源自“钻进去又跳出来”“把课磨到极致”的追求。在上海市委党校，这样一则故事早已在师生间口耳相传。王公龙一次讲课，遇到了电脑故障，课件打不开了。但因为授课内容了然于胸，他从容完成了讲课。第二天得知，这堂课网络点击量达到50万人次。在王公龙看来，要把新时代党的创新理论学懂弄通，没有马克思主义经典理论的根基是不可能的；反过来，新时代的伟大变革，又是马克思主义真理力量和实践力量的生动例证。不论是教学研究还是实践，他都在“联系”和“贯通”上下功夫——在理论联系实际中，在古今中外贯通中，搞清楚蕴含其中的道理学理哲理，从而更深刻地领悟习近平新时代中国特色社会主义思想的原理性理论成果和原创性理论贡献。“马克思主义是实践的理论，是回答问题的理论。沿着中国之问、世界之问、人民之问、时代之问的多维视角不断追问，就能深刻领悟为什么说习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。习近平新时代中国特色社会主义思想，鲜明贯穿着马克思主义立场观点方法，集中体现了马克思主义的理论品格和精神实质，闪耀着马克思主义真理光辉。”王公龙说。“把中国的理论创新和实践创新讲给世界听”王公龙的硕士与博士阶段均主攻国际关系研究。在向马克思主义专业转型时，“老本行”也没有丢下。他运用跨学科研究的独特优势，努力以更为宏大的视野把马克思主义理论课讲出新意和特色。给外国人讲课，便是一大成果。当代中国，正在经历着有史以来最为广泛而深刻的社会变革，正在推进中国式现代化这一人类历史上非常宏大而独特的实践创新。如何把气象万千的中国讲给外国人听？“首先是要让他们感兴趣。”王公龙认为，这就需要把理论中最精华、精髓的东西，用简洁的语言去讲述。在这一过程中，互动很重要，“在相互启发中，把自己的观点表达出来，这就叫‘润物细无声’。”王公龙说。“中国的民主是什么样的？”王公龙结合上海人民城市建设的实践，选取近年来上海城市绿地的扩大、公共服务设施的改建、老旧小区加装电梯等群众身边急难愁盼的事例，设计并回答好“五问”：民主的呼声哪里起？民主的建议哪里出？民主的决策谁参与？民主的成效哪里见？民主的掌声哪里给？在回答“五问”的过程中，全过程人民民主广泛、真实、管用的优势自然呈现。“无论是人民城市建设还是发展全过程人民民主，都深刻体现了中国共产党以人民为中心的发展思想和人民至上的价值追求，也是中国式现代化坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的集中展现。”王公龙进一步作出阐述。“中国在生态环境保护方面为什么能取得如此巨大的成就？”王公龙从身边的故事讲起，先是详细讲述了在上海的一个社区里，垃圾是如何分类、运送、处理的，以及垃圾分类如何进行政策保障、资金配套，进而延伸到我国实施“史上最严”“长了牙齿”的新环境保护法，建立中央生态环境保护督察制度，全面实施河长制、湖长制、林长制等制度体系……“讲清楚新时代中国生态环境治理的实践逻辑，也就讲清楚了习近平生态文明思想的故事。正是在习近平生态文明思想指引下，才有了天更蓝、山更绿、水更清的美丽中国。”王公龙说。准备一堂给外国人讲授的专题课需经过10多道工序：设计选题、撰写中文提纲和中文讲稿、翻译成英文讲稿、制作英文课件、搜集视频资料、反复试讲和修改……王公龙坦言，这项工作不容易，但一定要做——“世界对中国充满兴趣，他们想了解巨大发展成就背后的中国智慧、中国方案；作为大党大国，我们始终胸怀天下，应当在价值引领、思想引领上展现担当。”“把中国的理论创新和实践创新讲给世界听”——这些年来，王公龙先后为德国、美国、西班牙等国学员授课数十次，多次赴巴西、阿根廷、古巴、墨西哥、摩洛哥等国交流访学。一张照片，令王公龙难忘：委内瑞拉总统马杜罗手举上海市委党校的宣传册，倾听本国青年汇报到中国上海上课的情况。思想的种子，在跨文化交流中萌芽。王公龙有个习惯坚持了多年：每年让同事帮自己在党校校园拍两张照片：一张是春天樱花盛开时，一张是秋天银杏金黄时。春去秋来。照片中的他，皱纹爬上眼角、鬓边添了白发，不曾改变的是一名党校教师“一辈子信仰马克思主义，一辈子做党校人”的初心。在真理传播的道路上，他仍在执着前行，只为让更多人尝到那份穿越时空的真理甘甜味。（记者赵成 曹玲娟）

在西藏拉萨市城关区嘎玛贡桑街道统建社区，活跃着一支特殊的志愿队伍——“小糌粑”志愿服务队。“叔叔您好！我们是社区安全宣传员，这本手册里有很重要的消防安全知识，希望您好好阅读。”周末上午，身着黄色小马甲的“小糌粑”志愿者们穿梭在社区里，他们结合真实案例，向居民讲解电动车违规入户充电的危害，耐心提醒居民切勿在楼梯间、安全通道等公共区域停放电动车。社区里的这支小小志愿者团队成立于2024年。“小糌粑”志愿服务队的成立，源于统建社区一次别出心裁的尝试。社区工作人员留意到，不少小学生在周末和假期时间充裕，且对社区事务充满好奇与参与热情。为引导孩子们参与社会实践，培养其社会责任感和归属感，社区精心策划，决定组建一支小学生志愿团队。“我们看到了小朋友们的热情，想让他们参与到社区治理工作中，于是就在社区进行了招募。”“小糌粑”志愿服务队负责人德吉卓嘎说。据介绍，志愿服务队名称“小糌粑”寓意深远。“糌粑”作为藏族传统主食，象征着团结、温暖和力量。以“糌粑”命名，既彰显浓郁民族特色也寄托着希望孩子们紧密团结、为社区贡献力量的美好愿景。团队成立初期，招募工作得到众多家长和小学生的积极响应，50余名学生报了名。经过选拔，首批30名小学生成为“小糌粑”志愿服务队成员。为助力孩子们更好地开展志愿服务，社区邀请专业志愿者、社工、交管部门、消防队员围绕志愿服务礼仪、沟通技巧、社区治理知识等，为小志愿者们开展系统培训，为志愿队伍后续为社区服务奠定坚实基础。经过培训，“小糌粑”们迅速投身社区治理，开展了形式多样、丰富多彩的志愿服务活动。在环境卫生整治方面，“小糌粑”们化身环保“小卫士”和人居环境“美容师”，手持扫帚、夹子、垃圾袋等工具，穿梭于社区的大街小巷、楼道庭院，对道路两侧绿化带内的杂物、纸片、塑料袋等各类垃圾进行细致清理。尽管动作稍显稚拙，但认真专注的模样令人动容。面对卫生死角堆积的杂物和垃圾，孩子们齐心协力，清理得干干净净，用实际行动美化家园。在文化宣传领域，“小糌粑”志愿服务队的表现同样亮眼。孩子们用稚嫩的画笔，在社区宣传栏、文化墙上绘制出一幅幅充满童趣与正能量的宣传画，内容涵盖民族团结、环境保护、文明出行等。这些色彩鲜艳、形象生动的作品，不仅扮靓了社区环境，还让居民在潜移默化中接受文化熏陶。同样，社区的节日庆祝活动也少不了“小糌粑”们的身影。春节、藏历新年等重要节日，“小糌粑”们与社区工作人员一同布置场地、精心准备节目，为居民带来精彩的文艺表演。孩子们的歌声、舞蹈和朗诵，为节日增添了欢乐祥和的氛围，传递了浓浓的温情。此外，“小糌粑”们还主动承担起社区文明劝导员的职责。在社区广场等人员密集的场所，礼貌劝导居民文明出行、爱护公共设施、遵守社会公德，遇到不文明行为，勇敢上前劝阻，用真诚善意传递文明理念。“叔叔，我认为电动车应该停放到车棚里，不应该随意摆放，这样会影响社区交通秩序。”……“小糌粑”们认真的工作态度，深深感染了社区的居民。记者了解到，在参与社区治理的过程中，“小糌粑”们不仅为社区建设添砖加瓦，自身也收获了成长与满满的快乐。通过志愿服务，孩子们提升了沟通交流能力，培养了团队合作精神，增强了社会责任感。曾经内向胆小的孩子变得开朗自信，调皮好动的孩子也学会了耐心与细心。“我是自愿报名的，我很喜欢志愿者的工作，每逢周末或者节假日，我们都会积极参加社区的活动，家长也很支持我们。”“小糌粑”旦增德吉告诉记者。同样，家长们也欣喜地见证着孩子的蜕变。一位家长感慨道：“自从孩子加入‘小糌粑’志愿服务队，变得更加懂事，也更懂得关心他人和社区环境。看到孩子在志愿服务中不断成长，我们作为家长感到非常开心。”“小糌粑”志愿服务队的出色表现，也赢得了社区居民的广泛喜爱与高度认可。许多居民表示，孩子们的参与为社区带来了新的活力，每当看到这些可爱的小志愿者，心中都会涌起一股暖流。社区工作人员也对“小糌粑”们赞不绝口，“孩子们参与社区治理活动，不仅让孩子们在实践中成长，也为社区治理带来了新的气象。孩子们的热情与创造力，为社区治理工作注入了新的思路与方法。”德吉卓嘎说。随着“小糌粑”志愿服务队影响力的不断扩大，越来越多的小学生加入其中，目前，志愿团队成员已发展至50余人。社区计划进一步完善团队运行机制，拓展志愿服务领域，为孩子们提供更多参与社会实践的机会。统建社区外来人口多、人口密度大，社区治理难度较高。一直以来，统建社区聚焦“党建引领 多元治理共建共享”，充分发挥“红马甲、蓝马甲、小糌粑”等多元力量，激活多元主体参与社区“微治理”。“小糌粑”志愿服务队的成立，不仅为社区少年儿童搭建了参与志愿服务、传递正能量的平台，更是社区微网格工作的重要举措与创新探索。如今，在统建社区，“小糌粑”志愿服务队用实际行动诠释着志愿服务精神，用童真与热情描绘着社区治理的美好画卷，为社区和谐发展贡献力量，也让志愿精神在孩子们心中生根发芽、薪火相传。统建社区第一书记平措卓玛介绍，社区工作人员是基层治理工作的“最后一站”，连接千家万户，关系民生幸福。近年来，统建社区积极推动治理重心下移、力量下沉，整合资源、多方联动，注入社区流动志愿服务团队力量，着力解决亲子教育、环境卫生、文明倡导等社区治理问题，持续推动社区发展治理。在“小糌粑”们的带动下，越来越多的居民主动加入社区治理行动中。有人自发清理楼道杂物，有人在业主群转发安全指南，也有的人主动向社区提出宝贵建议。这场充满青春活力的社区志愿服务活动，不仅增强了居民的社区共治意识，更在潜移默化中培育了共建共治共享的社区治理新风尚。未来，“小糌粑”志愿服务队必将继续茁壮成长，为社区带来更多温暖与惊喜。

在人工智能浪潮席卷全球的背景下，算力已成为数字时代的核心生产力，算力网则成为与电网、高速路网同样重要的基础设施。2022年，国家“东数西算”工程全面启动，构建全国一体化算力网络体系由此成为应对新一轮科技革命和产业变革的战略举措，由深圳鹏城实验室牵头推进的原创性科技计划“中国算力网”应运而生。然而，立项之初，国外技术垄断的阴云仍笼罩在中国科技工作者心头。为全力突破这一原创性、前沿性技术难题，从鹏城实验室各研究线上抽调的156名青年组成的青年攻关团队，扛起研发和加速推进全国一体化算力建设的重任，整个攻关团队35岁以下青年占比高达82%，专业涉及光纤通信、光通信、系统、软件以及应用等多个领域。“要让用户像用电一样方便地使用算力。”这是中国工程院院士、鹏城实验室主任高文对“中国算力网”建设提出的愿景，也是青年攻关团队锚定的目标。攻克通信、网络、计算相融合的全链条核心技术难题，成了决定我国算力发展实现弯道超车的关键。“这是一个不允许失败的任务，我们既要做得快，还要做得一丝不苟。”团队负责人这句掷地有声的话，映照出这群青年科技工作者的决心。“项目初期，我们面临诸多难题，其中最大的难点在于如何让用户稳定高效地使用各种异构算力。”负责云际互联异构算力调度算法开发的一名90后工程师说，对用户而言，他们并不关心背后复杂的算力架构和技术细节，只希望能够方便快捷地获取所需的算力资源。因此，平台首先要具备高效的算力需求调度能力，能够将用户的需求精准地匹配到最合适的算力中心。同时，由于不同算力中心在硬件架构、软件环境、资源管理方式等方面存在差异，平台还需要具备强大的适配能力。为了攻克这一系列技术难题，团队日夜奋战在研发一线，通过一次次实验测试，不断优化算法模型，提升系统的性能与稳定性。团队另一名成员拿到博士学位后，选择加入鹏城实验室的空芯光纤攻关组。入职那天，团队前辈指着一根晶莹的玻璃管对这名新成员说，这是能改变信息时代的“光之隧道”，“你敢不敢挑战？”她点点头。攻关路上，她和队友曾遭遇光纤传输距离迟迟得不到突破的难题，直到发现某次异常数据中，特定频段的信号畸变随着传输距离呈现某种规律，于是，她连续两周“泡”在实验室，终于在某个夜晚成功构建出新的长距离传输模型。那晚，组员的欢呼声划破园区宁静的夜空。经过无数个日夜和无数次反复运算，团队终于迎来突破性进展。2023年，青年攻关团队成功攻克异构智能算力集群系统的核心技术壁垒，创新性实现国产异构芯片的统一纳管技术突破，该系统可对昇腾、寒武纪、海光等10余款主流国产芯片进行云化整合，构建起具备弹性扩展能力的异构算力资源池，显著提升了国产芯片的协同计算效能。配套研发的异构算力云际互联系统，突破传统算力中心孤岛式运行的瓶颈，实现跨地域算力资源的动态调度，可将不同架构的独立算力中心无缝接入统一服务平台，为构建全国一体化算力网络提供了关键技术支撑。在广东省、深圳市的大力支持下，经过9个月的高强度研发，青年攻关团队以“深圳速度”研制完成首个全国产E级人工智能算力平台“鹏城云脑Ⅱ”，并突破大规模并行训练技术，填补了国产智算上千亿级大模型高效率训练技术空白。正在研发的新一代“鹏城云脑Ⅲ”着力打造面向6G超宽带通信的云网合一智能化工具平台，建成后，算力将是“鹏城云脑Ⅱ”的16倍。从2022年第一家算力中心接入“中国算力网”至今，“中国算力网”已跨地域接入近30个异构算力集群，覆盖全国20余座城市，形成的算力网络犹如一条条跃动的血脉，纵横交错、相互贯通，逐步编织成一张遍布全国主要区域的算力服务网络。为了进一步验证和提升“中国算力网”的服务效能，依托核心枢纽“鹏城云脑Ⅱ”，青年攻关团队全力推进“鹏城·脑海”大模型技术攻关。团队从数据采集与优化着手，采用全自主、安全可控的国产软硬件体系进行模型开发与训练，并基于国内自主研发的AI框架，实现长期稳定的多维分布式并行训练。2023年9月，团队成功基于全栈国产算力技术完成了2000亿参数规模的大语言模型基座——“鹏城·脑海”的稳定训练。团队成员小陶回忆道，那段日子充满了挑战与突破。面对算力网集群复杂多变的特性，他们不断探索、反复试验，历经无数次尝试与失败，终于成功设计完成基于算力网集群特点的细粒度自适应重算机制。这一创新机制，让“鹏城·脑海”大模型在通信网络、算力配置差异化的集群环境中，实现了前所未有的高效计算，不仅大幅提升了模型的训练速度，更使得算力协同效率显著提升40%。如今，青年攻关队员仍穿梭于实验室与全国各地算力节点之间，行程紧凑，分秒必争。步履匆匆间，“中国算力网”研究计划由一纸蓝图逐步演变为触手可及的现实，在理论方法、关键技术与软硬件平台等方面均取得系统性突破，核心成果曾荣获国家和省部级科技奖励。青年攻关队员也真正做到了把论文写在祖国的大地上，把科研成果应用到建设科技强国的伟大事业中。

今年62岁的王吉贵，一米七的个头，脸庞黝黑，说话朴实。从青春韶华到两鬓斑白，山东省聊城市茌平区国有广平林场高级工程师王吉贵40多年来一直奋战在林业生产第一线，一辈子就干了一件事——植树护绿。王吉贵涝洼地变成聚宝盆1979年春天，不满20岁的王吉贵来到茌平国有王老苗圃工作。那时的王老苗圃，是一片盐碱涝洼地，“春季白茫茫，夏季水汪汪”。他和同事们住在临时搭建的棚子里。白天推沙、平地、挖渠，夜晚在煤油灯下学习林业知识。“既然选择林业，我就要干出个样子来。”苗圃地涝洼，需要平整。三伏天挖渠，王吉贵拿着铁锨冲在前面，一铲一铲地挖，再用扁担挑走。同事挑一趟，他就挑两趟，总是抢着干，肩膀时常被磨破。冬天灌冬水，水渠有时被冲垮，他总是率先跳下去，抱着麦草站在冰水中守护渠道，尽可能减少损失。1987年，被单位列为后备干部培养对象的王吉贵代表苗圃去聊城参加会议。会后，时任聊城市林业局局长的孔繁森特地把他留下，语重心长地说：“吉贵啊，苗圃不能一直这样穷下去，你们年轻人要多学习、多动脑。往后，改造苗圃的重任，就要交给你了。”“谢谢孔局长的关心，我会好好干的！”王吉贵说着，脑海里那片白茫茫的盐碱涝洼地上，似乎腾起一片青绿。1995年，王吉贵担任王老苗圃党支部书记、主任。当时，市场经济刚刚起步，面对发展困境，他下定决心“科学治碱，让苗圃活起来”。王吉贵组织班子成员深入研究分析制约苗圃发展的问题症结，最终确定了“挖沟排水，抬高地面，改良土壤，防涝抗碱，发展新兴苗木产业”的发展规划。为解决发展资金难题，王吉贵带领大家跑项目、争取资金支持，并瞒着妻子把家里一处准备用来经营的临街房卖了。他想方设法先后筹款500多万元，改善道路、水利等基础设施，实现了田成方、路成网，旱能浇、涝能排，盐碱涝洼地变成了沃野良田。此后，他引进黑杨派优系31个、白杨派优系29个、经济林品种30个、园林绿化苗品种180个，年均出圃苗木120万株，使苗圃环境变得更加优美。在苗圃工作的35年里，王吉贵带领大家硬是把“将死”的苗圃救了过来，职工的收入也大幅增加，生产生活条件发生了翻天覆地的变化，盐碱地变成了年营收120万元的“聚宝盆”。助力“鲁西枣乡”兴林富民茌平是“中国圆铃大枣之乡”。目前，茌平圆铃大枣已成为中国国家地理标志产品，其中饱含着王吉贵的巨大心血。2001年，面对圆铃大枣当时存在的产量低、繁育慢、推广难等问题，王吉贵主动扛起了圆铃大枣良种选育的重任。为了保护发展茌平圆铃大枣优良种质资源，他和科技人员走遍全县16个乡镇156个村庄，发现325个优良单株。品种选育工作耗时长、见效慢，每个实验品种都要经过日复一日、年复一年的数据记录。经过8年攻关，他们成功选育出“茌圆金”、中秋贡1号、中秋贡2号、“茌圆银”优良品种4个。此后，王吉贵带领王老苗圃投资20万元建设圆铃大枣技术培训中心，累计培训农民4万余人，培训嫁接能手500余人、农民技术员3000余人。从此，圆铃大枣种植技术在茌平遍地开花，全区枣粮间作面积9.9万亩，纯枣园面积达到1万亩，鲜枣年产量8万余吨，带动农民增收2000多万元。如今，茌平圆铃大枣已连同铝加工产业形成“铝城枣乡”知名品牌。茌平区肖庄镇也围绕圆铃大枣产业，形成“产品研发+电商带货+线下采摘”新模式，打造了“枣文化”3A级旅游景区，举办了13届中国圆铃大枣采摘节，年吸引游客5万余人次，涌现出“璞本真、枣乡情”等一批知名品牌，全区大枣产业年产值达到1亿多元。为鹭安居“让路”2014年，王吉贵被任命为茌平国有广平林场场长，承担起创建茌平金牛湖国家湿地公园的重任。金牛湖湿地公园试点建设期间，聊城市东外环路规划修建东延线。根据原方案，东外环路延长线将把上百亩的广平林场拦腰切断。得知这一消息，王吉贵心里像炸了锅。“白鹭、夜鹭、牛背鹭、喜鹊等几十种鸟在这里安家。一旦修了路，鸟儿的家园就会遭受灭顶之灾。”为了保留这片难得的鸟类栖息地，那段时间他没日没夜地整理材料，奔走呼号，唯一目的就是力争为鸟让路。最终，政府部门和专家多番研讨，决定调整规划，黑龙江路东延线整体南移60米。为此，当地政府追加投资1000万元，为外围新的拆迁买单。为鹭“让路”的故事，一时成为聊城市生态与发展齐头并进的佳话。2019年12月，茌平金牛湖湿地公园通过了国家林业和草原局的验收，正式晋升为国家级湿地公园。如今，广平林场满目苍翠、野禽群集，成为学生的生态研学基地、百姓的游憩乐园。2022年8月，广平林场被全国绿化委员会、人力资源和社会保障部、国家林业和草原局联合表彰为“全国绿化先进集体”。2024年3月，王吉贵被山东省委宣传部、山东省自然资源厅评为首届“齐鲁最美自然守护者”。今年被授予“全国先进工作者”称号。“回顾40多年的风雨路，我就是种了一辈子的树。”王吉贵说，“今后我将更加珍惜‘劳模’称号，用心用情守护好聊城这片绿水青山、鸟类乐园，讲好林业科普故事！”

 时下很多人爱读书，每天学习时间还不少，很多人读经典，学习传统文化也很长时间，甚至到处外出求学，但是境界提升不了多少，心量还是那么小，脾气还是那么臭，修养也没有提高多少，家庭夫妻相处，教育孩子也一塌糊涂，原因出在哪里？               今天突然悟到：我们每天做事，无论是工作也好，还是在家做事也好，我们最重要的事是首先为家人服务，让家人开心，放心，安心，让家人和谐幸福，不要乱说话，乱发脾气，提升自己德行，能力，改正自己各种毛病，例如努力为家里赚钱，不怕苦，在家多干活，多付出，忍受家人臭脾气，说话不伤害家人，让家温馨和睦幸福，全力陪孩子学习等等……       人很多时候花很多时间天天学习，说实在话，只有真正把经典要求落实自己生活才能受益，自己不真干，即使读很多书也难体会经典真正涵义……

中国有一句古话叫「百善孝为先」。百善孝为先，这句话有两层意思，第一层意思是孝为百善之首；第二个意思是孝开了，百善都开，孝是德之根本。教育一定要从孝开始教。找到根本，德行才长得起来。当一个孩子有孝心的时候，他很多行为就会起很大的变化。比方说《弟子规》说：「父母呼，应勿缓」，有孝心的孩子不可能对父母讲话很冲。当一个人对父母讲话都懂得恭敬，这个态度一内化，以后面对长辈讲话也会恭敬。《弟子规》说：「冬则温，夏则凊」，有孝心的孩子懂得要去关怀、体恤父母，他这种心慢慢内化，又能够转移到对其他的长者，甚至於他所有的亲人。所以孩子的关怀心、孩子的细心从哪里开始？从对父母的这分孝心开始。然后对他自己的身体他也会爱护，因为他有孝心，怕父母担忧，「身有伤，贻亲忧」。我们有一个孩子感冒了，他在日记上写道：「今天我感冒了，我很难过。不是因为我感冒很痛苦，而是我感冒了是不孝，因为『身有伤，贻亲忧』。」有孝心的孩子不会养成很多摧残自己身体的坏习惯，他会自爱，他会自重。「德有伤，贻亲羞」，孩子有这分孝心，他会时时处处注意自己的言行举止，绝对不能让父母丢脸。「孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平」十二德目中的其他德行，也是从孝道延伸出来的。一个人在家庭当中形成的德行，是一个人做人的根基所在。我们看父子关系，以前在古代，皇帝叫「君父」，是把孝心自然的转变成忠心，「君子之事亲孝，故忠可移於君」。到学校去读书，老师叫「师父」，同学叫「师兄」、「师弟」。比如「悌」，友爱兄弟姐妹。《弟子规》说：「兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中」。「忠」，忠心。一个人对父母都不忠诚，他怎么对别人忠诚？所以「入则孝」说：「亲所好，力为具。」忠诚就从这里出来。「信」，诚信，这也是从对父母的诚信来的。「父母命，行勿懒」，答应父母的事情赶紧去做。留名青史的圣哲人有一个原动力，就是对父母的忠信，甚至是对祖宗的忠信。礼义廉耻是人生的枝干。「礼」，当然也是对父母的恭敬开始的。「父母呼，应勿缓」、「出必告，反必面」、「长者先，幼者后」，从对父母的恭敬，自然养成了一个礼的态度。「义」，《弟子规》里面讲：「事死者，如事生」，那种情义，父母离开了都没有减少，也是从孝道来的。「廉」，「物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤」。「耻」，人羞耻心的源头在哪里？我们小时候最怕哪句话？「真没家教！」别人一讲，好像很难受，赶紧收敛。「德有伤，贻亲羞」，怕让父母蒙羞，这是一个人羞耻心的源头。仁爱和平是花果。「仁」，设身处地，「冬则温，夏则凊」，体恤得很细微。「爱」，「亲有疾，药先尝」。「和」，「怡吾色，柔吾声」，要心平气和去劝。要劝到什么程度？劝到「号泣随，挞无怨」，连父母打他、骂他，他都能心平气和，不跟父母计较，不生一点怨恨，这个人一生的修养才能到「平」。他不记恨父母，只记父母的好，只想著怎么做才能真正劝诫父母，这个人才有和、平的修养。「礼义廉耻，国之四维」，四维既张，国乃复兴，「四维不张，国乃灭亡」。所以，推行礼义廉耻是治国，一个团体一定要有礼义廉耻才能维系。仁爱和平的精神，可以让天下相互平等对待、和睦相处。这不是遥不可及的，我们每一个人努力去修养德行都能做到。现在看起来社会问题频传，但只要孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平这十二个德目都在人的心中，还有哪个问题不能解决？有孝悌了，哪来的家庭冲突？有忠信了，哪来的跳槽、哪来的不讲信用？有礼了，就不冲突，互相尊重。有义了，人就有情义、恩义，哪有现在离婚率这么高的现象？有廉耻了，哪有人再贪污？有仁爱和平了，那就是互相爱护、互相尊重的和谐社会。所以，要实现理想的社会目标，一定要从孝道入手。一个企业肯去做，也能「上下无怨，民用和睦」。谁最有福气？肯听圣人、肯听老祖宗的教导，去落实在自己的家庭、企业、团体，这个人最有福气，因为他可以站在巨人的肩膀上去经营人生。所以，我们得要从根本上去努力，不能好高骛远。我们这个时代特别强调民族团结，但如果没有孝悌忠信的德行，怎么团结？这么好的理念，一定要通过教育，通过德行的教化才能达到，不然都是口号。我们强调民族的大团结，一定要从孝养父母、友爱兄弟，爱自己的家族开始。