杰桑·索南达杰，这个名字，也许岁月会冲淡记忆，但人们绝不会忘记，他为可可西里献身的故事。1994年，索南达杰在可可西里为追捕盗猎分子英勇牺牲。30多年过去，在可可西里，这片“中国最伟大的荒野”，盗猎的枪声早已消逝。三江源国家公园古老宁静的土地上，动物们不再对偶尔出现的汽车马达轰鸣声恐惧不已。索南达杰的牺牲到底给这片土地带来了什么？他的身影在这片荒野还存在吗？他的精神在今天是否还有价值？带着这些问题，我们踏上了“寻找”索南达杰的漫漫路途。先锋索南仁青告诉我们，直到父亲牺牲30年后，他第一次看到遗体照片，才终于相信父亲离开了这个世界。“我可以慢慢放下了。”索南仁青说着，泪如泉涌。1994年，索南达杰率领工作组进入可可西里腹地考察，先后发现两个盗猎藏羚羊、野牦牛等国家珍稀野生动物的犯罪团伙，经激烈搏斗，抓获了犯罪分子。那年1月18日，在押解犯罪分子返回县城途中，遭犯罪分子突袭，索南达杰不幸牺牲，年仅40岁。由于环境极端恶劣，殉职一周后，索南达杰的遗体才被前去救援的人们找到。1994年1月30日，他“回到”家乡青海省玉树藏族自治州治多县。小小的草原县城，共2000多人，竟有1000多人来参加他的追悼会。治多县僧人自发燃灯诵经，为这位无神论者送行。出于对孩子的保护，当时12岁的索南仁青没有被安排与父亲告别。1994年2月14日，新华社播发消息《为保护野生动物 县委副书记索南达杰英勇献身》。民间环保组织“绿色江河”负责人杨欣回忆道，二十世纪八九十年代在长江源一带考察时，打猎十分普遍，不少青藏公路上的司机都有枪。“他是绝对的先锋。”电影《可可西里》导演陆川这么形容。30多年后，我们走访索南达杰生前到过的地方，采访他的家人、朋友、同事，却发现索南达杰并不是天生的“环保先锋”。治多，藏语的意思是“长江源头”，有着“万里长江第一县”的美誉，可可西里有一半也在这里。索南达杰最初的理想是为治多培养人才。作为治多县首批大学生，索南达杰毕业后放弃了在大城市工作的机会，回到治多教书。当时，治多县适龄儿童入学率低，为了动员牧民子女上学，索南达杰单骑走访草原各个角落。在很短时间内，全县入学率、升学率、巩固率明显提高，他也成为治多县教育部门的负责人。若非1985年那场特大雪灾，索南达杰可能一辈子都不会和可可西里联系在一起。雪压昆仑，百年不遇。这场雪有多大？许多老人回忆，那是一场“红雪”：白茫茫的世界让人的眼睛布满血丝，皑皑白雪都变成了红色。索南达杰的老家治多县索加乡地处偏远，被称为“天边的索加”。没有组织任命，大雪中，索南达杰奇迹般地爬过雪山、蹚过冰河，从县城回到索加，带队在茫茫雪原中寻找牧民，送上救援物资。随后，他离开心爱的教育事业，请缨回到索加乡担任党委书记。至今，索加乡最有名的建筑依然是“牛头宾馆”。索南达杰组织发动全乡人修建了第一栋砖木结构房屋，让住帐篷的老乡们开了眼界。在牛头宾馆屋顶，我们惊讶地见到了牦牛角和大写字母“A”的独特组合。“索加人热爱牦牛，他在房顶上设计牛角，是象征牦牛的勇敢无畏，而字母‘A’，是他希望自己和家乡勇于开拓，敢做第一。”索加乡党委书记东周巴丁告诉我们，当时的人们认为宾馆代表最好的房子，所以叫它“牛头宾馆”，这个名字沿用至今。几乎同时期，可可西里发现大型金矿的消息不胫而走。早在3亿年前，可可西里已是古特提斯海的一部分，喜马拉雅造山运动以后，地处青藏高原腹地的可可西里地区加快抬升形成。这里平均海拔5300米，永久冻土覆盖了90%以上的土地，环境极为恶劣，人类无法生存。在藏族史诗《格萨尔》等记录中，这里被称为北方“魔国”。然而，传说中闪着美丽光芒的“黑金”“红金”，让成千上万淘金者在短短几年间疯狂涌入可可西里，打破了这片天地亿万年的宁静。每一天，都有新的一夜暴富故事令人血脉偾张，然而，更多的人沦为“金老板”“金霸头”统治的“金农”，甚至在荒野中迷失方向，丢了性命。这些故事也传到了索加乡。此时索南达杰正在思考，能否通过开发可可西里丰富的矿产资源，帮助家乡索加甚至整个治多县，摆脱对畜牧业的依赖，快速改善老百姓的生活？要知道，可可西里有一半在治多！如果加入“淘金者”行列，索南达杰或许会是其中的佼佼者。在无人区找矿，辨别方向是必备技能。索南仁青告诉我们，小时候父亲教他的生存技能就是在野外辨别方向。在高高的黑刺林，索南达杰让他辨别方向带自己出去，传授的方法就是舔一舔右手食指，举起来，从手干的方向，结合风向判定方向。小仁青只成功了两次，他的父亲却据此踏遍可可西里，掌握了矿产主要分布情况。凭借索南达杰的一身本领和努力，1992年治多县西部工委成立，作为治多县委、县政府的派出机构，主要职责是开发矿产资源、发展地方经济，索南达杰担任西部工委书记。牺牲昆仑山口，寒风刺骨。杰桑·索南达杰烈士纪念碑矗立在可可西里国家级自然保护区雕塑旁，经常有人专程前来祭奠。有人把橘子剥开放到碑座上，还有人奉上索南达杰喜欢的香烟。索南达杰的同学、治多县原西部工委的同事靳炎祖已年过70。他记得，30多年前，在纪念碑前的青藏公路上，淘金者、盗猎者的拖拉机、卡车挤得水泄不通。索南达杰第一次进入可可西里时也是驾车，牌照尾号为519，“519”后来被人们解读成“我要救”。事实上，当时他对环境保护还没有太深的理解。二十世纪八九十年代，一种叫作“沙图什”的披肩在欧美市场走俏。一条长2米、宽1米的沙图什披肩，可从一枚戒指中穿过，保暖效果极佳，最高可卖到5万美元。盗猎者如此编织美丽的谎言：“每年换毛季节，一缕缕藏羚羊绒毛轻柔自然地从身上掉落，牧人费尽千辛万苦把随风飘荡四处的羊毛收集起来，做成美丽的沙图什。”其实，“美丽”背后是残忍。制作一条“沙图什”披肩，要以3到5只成年藏羚羊的生命为代价。暴利面前，针对藏羚羊的猎杀在高原肆虐，藏羚羊的数量从20多万只锐减到不足2万只。索南达杰前后12次进入可可西里，第一次看见荒野遍地的藏羚羊尸骨时，震惊不已。有母羊被剥皮后，小羊还舍不得离开，用嘴去找血淋淋的乳房。被抓获的盗猎分子告诉他们，熟手30秒就可以剥下一只藏羚羊皮。开发矿产还是保护藏羚羊？索南达杰陷入巨大痛苦。索南达杰最后一次到省会西宁是和靳炎祖一起。他们先去省里有关部门汇报了可可西里金矿开发管理交叉混乱的问题，然后又到省林业厅就打击可可西里非法盗猎进行汇报。“我们在一起喝酒谈心，这时他想的更多是如何保护可可西里的生灵，就算是开发矿产，也是科学合理的开发，而不是对自然的大肆掠夺。”靳炎祖说。1993年12月，索南达杰带着简陋的装备最后一次进入这片“生命禁地”。此时，索南达杰已令人惊叹地制作了可可西里自然保护区的规划图，并向省里相关部门打报告，建议成立可可西里自然保护区管理处。在可可西里腹地，索南达杰一行截获了两个盗猎珍稀野生动物的犯罪团伙。在押解犯罪分子返回县城途中，行至太阳湖时，心狠手辣的歹徒策划了一场血腥的阴谋，索南达杰牺牲。当人们找到他时，他正作着给枪换子弹的姿势，疾恶如仇的眼睛在戈壁的风沙里，直视着前方。“他本可以不死，他太善良了。”索南达杰进可可西里前的最后一餐是在同学寒梅家吃的，忆及此事，寒梅至今悲愤不已。寒梅当时在格尔木市当护士。格尔木是索南达杰进出可可西里必经之地，治多县西部工委经费紧张，他这个县委副书记只好“厚着脸皮”请同学收留住下。索南达杰一行5人，开着一辆破旧的北京吉普，门都关不上。他带着一把手枪，子弹打出去，弹壳半天掏不出来。寒梅劝他不要去，索南达杰说：“我必须要去，我必须关注这个事情！”于心不忍的寒梅，帮他们借了一顶帐篷，租了一辆卡车，再塞上20个大饼子，和索南达杰相约元旦后见。元旦后，她在医院见到的却只有索南达杰的工作人员，他们在索南达杰书记的要求下，将在可可西里太阳湖附近遇到的得了严重高山肺水肿、在枪战中受伤的两个盗猎分子用吉普车送了出来。这意味着，在可可西里面对18个盗猎分子的，只有索南达杰、靳炎祖和另一个伙伴。此时，索南仁青正在家中盼着父亲回来过年，父亲答应他要带着爆竹回来。传承1999年，索南仁青进入治多县森林公安局工作，25年来破获过多起盗猎案件。“我一直不相信父亲走了，想着他有一天会回来，我希望他对我继承他的事业感到欣慰。”他说。索南达杰保护可可西里的愿望一直在家族里传承。除索南仁青外，索南达杰的外甥普措才仁现在青海省公安厅森林警察总队可可西里森林公安局工作，另一个外甥秋培扎西现在三江源国家公园管理局长江源园区可可西里管理处工作。“可可西里是我的家园，是活着的意义，也是对逝去亲人的念想。”秋培扎西说话有着藏族人特有的诗意，“可可西里是我对人生的感悟，我是这里的一颗顽石、一棵草、一滴水。”秋培扎西今年42岁，他13岁时第一次来可可西里，在没有枪高的时候就背着枪保护可可西里。他说，愿意为这片土地付出一切，舅舅走的时候40岁，自己活到50岁就可以。普措才仁有着康巴汉子典型的威武雄壮，他被盗猎分子叫作“1米8”，就是“那个不能碰的大高个”。但小时候，普措才仁最怕的却是“大胡子”舅舅，他抱起自己就亲，密密的胡子扎得自己吱哇乱叫。不仅在索加，如旷野上的火种一般，索南达杰牺牲后，可可西里保护生态环境之火熊熊燃烧起来。1996年，可可西里省级自然保护区挂牌成立，1997年晋升为国家级自然保护区。在民间，可可西里保护日益成为“热词”。可可西里的第一座保护站、中国民间第一个为保护藏羚羊设立的自然保护站就是以索南达杰的名字命名。保护站的主要建立者、民间环保组织四川省绿色江河环境保护促进会负责人杨欣回忆道，他听说有一位县委副书记为了保护藏羚羊牺牲后，马上去了治多县。在灵堂的酥油灯下，索南达杰的同事扎西多杰告诉他，索南达杰生前最大的愿望就是在可可西里建保护站。杨欣决心替英雄实现愿望。2004年，电影《可可西里》上映，可可西里保护工作进一步进入大众视野。越来越多的志愿者来到可可西里从事保护工作。原青海可可西里国家级自然保护区管理局局长才嘎介绍，截至2007年，可可西里自然保护区管理局先后招收定期环保志愿者12期156名，各类短期团队志愿者19批246名。索南仁青说：“一个人的行为变成全社会的行为，个人的保护成了国家行动。”中国对可可西里的保护也不断赢得世界回响。1999年，中国西宁藏羚羊保护及贸易控制国际研讨会在青海举行。来自中国、法国、意大利、尼泊尔、印度、美国等国家和世界自然基金会等生态保护组织的专家学者会集一堂。大会发布《西宁宣言》，提出国际合作保护藏羚羊及控制藏羚羊绒及其制品贸易的行动计划。自此，“沙图什热”在全球彻底降温，藏羚羊绒制品不再受到热捧。2017年7月7日，在波兰克拉科夫召开的第41届世界遗产委员会会议上，青海可可西里申遗项目获表决通过，成为青藏高原首个世界自然遗产地。未来陆川没和人提起过，在可可西里太阳湖他差点丢了命。那是2003年，为拍摄《可可西里》，他跟着巡山队“沉浸式体验”，来到索南达杰牺牲的地方。因为极寒导致身体失温，开始出现幻觉，别人把他拉回车上，救了他一命。后来，车子坏了，他们下车步行求援，却发现无论怎么走都碰不到人。奇迹般地，一辆运油车经过荒原，他的命保住了。“在太阳湖，每一口气最多能吸到嗓子，时时刻刻感觉窒息，巡山队员是用生命守护这片净土。”陆川说着，眼睛红了。青海省公安厅森林警察总队可可西里森林公安局三级高级警长赵新录，就是陆川口中念叨的巡山队员。第一次去卓乃湖的时候，车陷泥地，他们只能背石头把车垫起来，几十米的距离花了一天才走出来。停下来时，呼吸都带着血腥味，眼冒金星。作为可可西里自然保护区成立后的首批巡山队员，从1997年开始，赵新录在与盗猎分子斗争的10多年间，巡山500多次，行程80余万公里，组织和参与破获非法盗猎等案件107起，收缴子弹3万多发，缴获藏羚羊皮3909张。“索南达杰是我们心目中的英雄，我们想要成为和他一样的人。”赵新录说，这么多年，队员们初心不改。提起家人，这些面对危险面不改色的巡山队员都像犯错的孩子一般脸红。木玛扎西的妻子1999年元旦生了儿子，巡山前妻子在医院待产，他不好意思请假陪护，从可可西里出来时才知道小孩已经夭折。“当时我们总共只有十几个人，没有人能有时间陪产，这种事情挺多的，有时回想起来特别伤心。”他说。一代代可可西里守护者不懈的付出得到了荒野的回应——2009年至今，可可西里再无盗猎枪声。对于22岁的江措来说，他的主要“对手”已不是盗猎分子，而是那些设备先进、无知无畏的非法穿越者。可可西里地域广袤，与新疆阿尔金无人区、西藏羌塘无人区相连，对于不少户外爱好者来说，这里具有巨大的吸引力。江措面对的风险不再是子弹横飞，而是去寻找那些被困在无人区的非法穿越者时，可能面临的不辨方向、车陷泥地等风险。三江源国家公园管理局副局长孙立军介绍，可可西里世界自然遗产地6.03万平方公里，由于是无人区，没有巡护道路，靠人巡车走，最简单的巡护路线至少也得走半个月。所以，要依靠科技手段，改变传统巡山模式，加强天空地一体化监测和卫星图片执法等技术手段，让无人机、直升机巡山逐步进入可可西里。“传承索南达杰的精神，不是为了付出而付出。”秋培扎西也同意这种说法，“我现在浑身是病，都是常年爬冰卧雪引发的。看到这些年轻人，就像看到当年的自己，巡山不要命。”恶劣的环境改变不了，但秋培扎西绝不认为可可西里不再需要巡山队员。在这里，人的记忆和感觉比GPS管用，靠山脉、河流、湖泊等判断前进方向，科技只能作为补充手段。管理上的磨合也一直在进行。可可西里与新疆阿尔金山保护区交界，位于可可西里北门、阿尔金山东门的保护站处于青海、新疆交界位置。值得期待的是，可可西里将进一步加强与阿尔金山的联系，开展多省份联合执法，保护好青藏高原最大面积、连片的自然保护区。“让荒野归于荒野，这就是父亲的夙愿。”索南仁青说。来源：新华每日电讯责任编辑：殷荣成 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《礼记》里讲：“父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”父子亲近，兄弟同心，夫妻恩爱，家人齐心，财富就会自然聚集而来。自古以来，家庭和睦，都是一个家庭兴盛的根本。俗话说的好，同在一个屋檐下，勺子哪有不碰锅沿的。一家人在一起，面对生活中的柴米油盐，难免会有矛盾发生，只要保持一份信任和耐心，相互理解宽容，家庭自然和睦。（1）信任是家庭的基石家庭成员之间，最重要一点就是信任，什么是信任？信任就是我愿意无条件的相信，而非怀疑。妻子做了鱼汤，丈夫中午回家的时候，发现只有一只鱼头，心里大为恼火，也不直说，却对妻子发了一通无名火。晚上吃饭的时候，看到桌子上居然有一条完整的鱼身。妻子说，中午太忙，怕来不及，所以就只做了鱼头汤。丈夫十分羞愧，以后再也没有怀疑过妻子。四大名著《红楼梦》中在大观园抄家时候，探春说，可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这可是古人说的，‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”任何的家庭衰败都是起源于内部的不信任，所以说，信任才是一个家庭和谐的基础。千万不要在背后怀疑自己的家人，把事情摆到台面上来说清楚，无疑是消除芥蒂最好的办法。（2）换位思考，相互体谅妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！”妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”孔子说：“己所不欲，勿施于人”。自己不想要的，不要施加给别人，在要埋怨家人的时候，不妨易地而处，在他的角度去思考一下问题，若是自己也讨厌被这样对待，不妨收敛一下，大家相互体谅，埋怨自然减少，家庭自然也就和睦了。（3）不要把最坏的情绪留给家人家人是我们最亲近的人，也是我们说起话来最肆无忌惮的人，我们面对朋友会顾念交情，面对老板会把握好下属的分寸，唯独对我们最亲近的人，说起话来却完全没有任何顾忌。我们做过最愚蠢的事情就是：把最好的脾气给了陌生人，而把最坏的脾气给了家人。最亲近的人，也是我们伤害最深的人。情绪是可以相互传染的，把在公司的郁闷、烦躁带回家，就以为把家里变成了自己情绪的垃圾场。长此以往，家里就再也无法听到欢声笑语。所以，每天回到家之后，请先脱去自己的烦恼。只有这样，“家”才是温暖的港湾。俗话说的好，家和万事兴，家庭和睦，家人就不会在家庭矛盾上耗费太多的精力，这样就有心思，有能力去做其他事情。古人常说“贤内助”，就是说有一个妻子可以安稳好家庭，这样丈夫就没有后顾之忧，安心打拼事业。人们常说，一个成功的男人背后，一定有一个了不起的女人。这都说明了安稳家宅，和睦相处的重要性。家庭和睦，就像一个房子的地基。只有地基打得牢，家人才有能力迎接风雨；只有地基打牢了，家人才有信心面对挑战；只有地基打好了，这个家庭才有兴盛的希望。分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者

老祖宗为什么谆谆教诲我们要日行一善！《弟子规》讲“财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯”，“轻”和“忍”就是指心态放下。我们放下名利，忍住贪欲，放下对孩子的高期望、高要求，不希望他好，只对他好，无条件地爱他，怨气、不满、焦虑、恐惧自然而然就消失了，我们的内心自然得以解脱，强大起来。家长为什么对孩子不信任？其根源在于家长对孩子的爱不是无私的，而是有条件、有所图的。家长总想从孩子身上获得什么，这就是贪欲。图什么？比如我们要孩子达到我们的目标，听我们的话，是因为我们想从孩子身上得到别人对我们的认可、肯定、赞赏、面子、虚荣和利益，或者某种认同、服从后的刺激和快感。我们只要有贪欲，内心就会患得患失。因为怕得不到，所以就会焦虑和恐惧；因为没有得到，所以就会抱怨、生气和责备；因为得到了，但是欲望无止境，所以还会提出更高要求、更高期望。我们家长只要有贪欲，内心就会像囚犯一样被贪欲囚禁着，束缚着，无法强大，家长就会生活在焦虑、恐惧、生气、指责和高要求、高期望之中，不能自拔。家长的贪欲不仅会囚住自己，而且还要囚住孩子。家长放不下贪欲，一定会对孩子的焦虑、恐惧，对孩子的学习和生活不放心、老是担心，经常指手画脚、絮絮叨叨，甚至对孩子不满、指责，甚至还有“马后炮预言”，这说明家长内心非常脆弱，信任能力极其低下，说明家长对孩子真爱不够，家长总是不经意放任怀揣着的心绳从心里跑出去绑架孩子，要求孩子，这就是刚才讲的“爱的束缚”。一个幸福的人，一定是先幸福自己，然后再幸福别人；一个痛苦的人，一定是先痛苦自己，然后再痛苦别人。我们一定要知道，对孩子不信任，不仅亲子关系搞不好，而且孩子什么事情都会做不好。担心孩子就是诅咒孩子。孩子不需要担心，孩子需要的是祝福。所以，信任孩子的关键在于家长要放下贪欲，消除焦虑、恐惧、生气、指责和高要求等习气，让自己的内心解脱出来，强大起来。只要放下贪欲，家长对孩子的信任机关就会自动打开。我们家长迫切需要在实践中提升这种信任的能力。很多家长经常问我：“我盯孩子的学习很紧的，孩子学习为什么还是不好？”我的回答是：“被家长盯上的事情，孩子往往都做不好，即使做好了，也会以失去对这件事情的兴趣和快乐为代价的。”我们有没有发现一个规律：孩子能够做好的事情往往是家长不关注或者不盯着的，而父母总是盯着孩子做的事情，孩子往往做不好，总也达不到父母的要求。这到底是为什么呢？想弄明白这个问题，首先我们要先想一个问题：“家长为什么会盯着孩子呢？”这其中不外乎两个原因：1、怕孩子做不好，2、想要孩子做好。怕孩子做不好而总是盯着孩子的家长，内心深深藏着一个“怕”字，这其实是家长消极心态的表现形式。孩子的自信往往来源于家长积极心态的认同和心赏。内心充满“怕”的家长盯着孩子，孩子内心接受到的信息是“爸爸妈妈怕我做不好，他们不相信我，不认同我”。当孩子认为最爱他的父母对自己不认同、不相信的时候，他就会质疑自己或不认同、不相信自己，从而自信出问题。当孩子自信出了问题，事情怎么能够做的好呢？这就是中国古话“怕什么来什么”的期待效应。要孩子做好而总是盯着孩子的家长，内心深深藏着一个“要”字，这其实是家长想控制孩子，严格按照家长的想法去行动从而达到家长预先设定的结果的表现形式。深入一点说，这样的家长看不到孩子的喜怒哀乐，只关注孩子是否能够达到家长自己想要达到的结果和目标，孩子俨然已经成为完成家长欲望的工具。孩子内心的感觉是：“他们是不爱我的，不尊重我的，他们做得所有事情都是他们想要的而不是我想要的，即使是我想要的，在这样不被尊重的情况下，我想要的也不要了！”这样的孩子要么用消极对抗来发泄，“反正你们不爱我”，从而不努力、不作为，要么用积极对抗来发泄，“你们凭什么这样对待我”，从而就是不做，就不好好做。充满不努力、不作为的消极怠工心理和就是不做、不好好做的叛逆心理的孩子怎么能够把事情做好呢？这时候很多家长就会发问：“不盯着，现在的孩子还会好好学，会好好干？”这是家长的普遍认识。但是我要说的是，这是我们很多“无知”家长在用二元思维思考和行动，所以把很多事情都给搞砸了。不盯着孩子不代表不管孩子，管孩子不代表就是盯着孩子。想要真正地把孩子教育好，要把盯孩子和管孩子改变成信任孩子、心赏孩子、悦纳孩子，在此基础上跟孩子有效沟通，给孩子切实可行、雪中送炭的帮助，给孩子更多合理化、可操作、有效果的建议，用真心陪伴孩子，让孩子自信起来、上进起来，陪着孩子共同寻找解决问题的方法，从而帮助孩子积累成功和失败的经验。当体验和经验越来越多的时候，孩子自然能够把事情做好，这才是真正地爱孩子。父母解决了自身“怕”和“要”的问题，就真正解决了“总是盯孩子”的问题，当父母不总是盯着孩子而用真爱陪伴孩子的时候，孩子的很多问题都会迎刃而解。教育不是盯着而是爱着，教育不是管着而是陪着。可悲的是，很多家长根深蒂固地认为盯着管着就是爱着陪着。会爱才是真爱，真爱需要学习，不会爱还努力爱，非但不能让孩子越来越优秀，反而会给孩子带来伤害。点亮【赞】和【在看】，把这篇劝善文章分享给其他朋友吧！

学会包容家人，家则温馨有爱。“孝”为家和之源，“勤”为家兴之本，“恕”为家宁之根。一个人如果做得到孝顺、勤劳、不计较，不仅能够提升自己的品德修养，也能够为家庭带来和谐与幸福。这样的家庭，充满了爱与支持，也能够成为个人成长和发展的坚强后盾。1.孝，家和孝，是中华民族的传统美德，是家庭和谐与繁荣的基石。孝，是用感恩的心态去关爱家人，用实际的行动去回馈家庭。孝顺的力量，能够跨越代际的隔阂，连接家庭成员之间的情感。要以父母之心来感念父母，将心比心。人孝，自然家和。孝在当下，和在累积，福自然就近了。2.勤，家兴一个家族的兴旺，离不开家族成员的共同努力和辛勤付出。一个人要想有所成就，也必须具备勤劳和节俭的品质。勤奋努力，是为个人和家庭创造更多好运和福气的关键。懒以度日，家道多败；勤以持家，家道多兴。用勤奋的双手，共同编织家庭的幸福和未来。勤劳做事，功业皆成。3.恕，家宁一个家庭要想保持安宁和谐的状态，重在消除负面情绪，不心生怨怼，不过于计较。家人之间，亲情最真，互相体谅，少些计较，是保持安宁和谐的关键。不计较并非简单的遗忘，而是一种智慧的选择。听过一句话：“家是讲爱的地方，不是讲理的地方。”总去挑剔家人，家则无宁日；学会包容家人，家则温馨有爱。心地宽容，互敬互爱，家自然是宁静祥和的。家人之间，少一些计较，多一些包容，家庭便会少一些纷争，多一些宁静。孝顺的人往往更懂人心，常会赢得他人的喜爱和尊重，易建立和谐的人际关系。勤劳的人通常更自律，能克服各种困难和挑战，向更高的人生目标靠近。宽恕的人心胸更广博，会接纳和包容他人的缺点，善于营造融洽的生活氛围。孝顺长辈，家庭和谐；勤勉持家，家业振兴；宽容相待，家运安宁。愿我们都能做到孝顺、勤劳、宽宥，生活皆如所愿。点亮“在看”，与朋友们共勉！（收看收听更多《夜读》文章，请关注新华社微信公众号、下载新华社客户端。）来源：书报文摘 画家：董邦达监制：张越编辑：王宜玄、李梦婷实习生：董悦璠、张智慧、单靖翔技术支持：AIGC工作室、出门问问魔音工坊

作者 | 土豆妈来源 | 男孩派原创上周去朋友家玩，目睹了一件耐人寻味的事。我和朋友好久没见，聊得很嗨，她儿子东东坐在一旁玩手机也没人管。突然，东东也不知刷到了什么好玩的，开始咯咯大笑起来。朋友见状就有点生气，忍不住训斥儿子：“你能不能别老玩手机？你作业写完了吗？”当众被骂，东东当然很不服气：“你看我爸爸，不也躺在那边玩手机吗？你怎么不管管他？”我扭头一看，东东爸爸游戏打得正起劲呢。他听到儿子这话，又见我瞅着他，就有点恼羞成怒：“你这小兔崽子，一天天的废话怎么那么多？我这好不容易周末，放松放松怎么了？再说了，我是大人，你是小孩，小孩就要听大人的，你懂不懂？”东东瘪着小嘴，狠狠瞪了他爸一眼，气呼呼地跑回房间了。朋友尴尬地冲我笑了笑，说自己为儿子费心费力，也不知怎的，越长大越难管，说一句他能顶10句。其实身边很多朋友包括我自己，都曾这样吐槽过孩子，叛逆、不听话、拖拉磨蹭、习惯不好……但仔细想想，这些真的全都是孩子的问题吗？教育最忌讳的是父母摆烂，却逼着孩子上进想起曾在网上看过的两篇小学生作文。第一篇名为《不能怪我》。孩子考试只得了78分，只因被作文题《勤劳的妈妈》难住了：“妈妈天天打牌，实在不知道怎么写……”第二篇名为《爸爸，我想对您说》。孩子放学后想让爸爸多陪陪自己，可爸爸却天天只顾着玩手机。孩子只能在作文里哭诉：“你已经快不是我爸了，你快是手机的爸爸了。”孩子语言稚嫩，却揭露了许多父母最真实的一面。他们教育孩子，总是说得多做得少，对孩子严苛，对自己放纵。一边指责孩子不自觉，自己却捧着手机不肯撒手；一边教导孩子要多读书，自己却从来不肯翻开书本。他们总逼着孩子努力上进，自己却总是得过且过。只会动嘴皮子的父母，又如何能让孩子信服呢？贵州有个13岁男孩，因为父亲不让他玩游戏，竟对父亲大打出手。父亲觉得养了个“逆子”，自己管教不了，只能报警求助。可儿子的一番控诉，却“啪啪”打了这位父亲的脸。儿子说，父亲特别喜欢打麻将，经常打到半夜12点都不回家，平日里都是妈妈在照顾，父亲根本没关心过自己。但凡自己有一点让父亲不满意了，迎来的就是一顿粗暴的打骂。这位父亲没意识到的是，自己的言行不一、说一套做一套，早就已经削弱了他作为父亲在孩子心中的权威。孩子年龄小的时候，你骂几句或者打两下，他没办法只能忍着照做。等他慢慢长大，你觉得他毛病越来越多了，再想用斥责和打骂来管教，他势必只会跟你对着干。教育，从来不是单纯地说教和控制。你说得再多，打得再狠，却连你自己都做不到。孩子只会用鄙夷和叛逆来反击：你自己都做不到，凭什么要求我？父母管不住自己任何教育都是徒劳有个男孩特别叛逆，天天逃学，在外面招惹是非。母亲寻到一位老师指点，可老师却只问了她一个问题：“如果你发现影印件上有错别字，你是会改影印件还是改原稿？”母亲说：“当然是改原稿。”老师笑着说：“这不就对了，孩子的问题其实也是从父母那里‘影印’过来的。”为人父母越久，越能体会到这个故事的深意。前段时间，我发现6岁的儿子特别爱顶嘴，说话的腔调跟个大人似的。我做饭稍微晚了点，他就会训我：“我刚就让你煮面你怎么不煮，你要是刚才就煮，现在早就煮好了！”我一边叠衣服，一边不忘提醒他坐姿和握笔姿势，他立马不耐烦：“你干好你的活吧！小孩的事你少管！”我还发现，他习惯了拖拉，作业总要留到睡觉之前才写，吃完的零食袋子、水果皮也堆在书桌上不收拾。于是我又忍不住去唠叨：“跟你说了多少遍了.......”儿子却回怼我：“你管好你自己就行了！”也是他的这句话，让我进行了深刻的反思。我回想起来才发现，儿子跟我犟嘴的那些话，跟我平常对他说的话简直如出一辙。“我刚让你写作业你怎么不写？你要是刚才就写，现在早就写完了？”“你写你的作业去吧！大人的事小孩少管！”再看看我的电脑桌旁，也是一样的凌乱不堪，摆满了各种垃圾。想想每天半夜，我也会趁儿子睡着，偷偷拿起手机看剧。孩子真的就像一面镜子，映照出了我们自身的懒惰和缺陷。所以，当你觉得孩子难管、教育特别痛苦时，不妨把放在孩子身上的目光收一收，回过头来先看看自己。你耳提面命要求孩子去做的，自己先做到了吗？父母越在意什么孩子就重视什么董宇辉曾多次提到，自己之所以喜欢看书，都是从小受了家庭环境的影响。因为他发现，父母对书的喜爱程度，远远超过了其他东西。他印象特别深的是，每逢过年过节家里打扫卫生，父母都会把仅有的几本书拿出来，擦拭一遍又一遍。那些书都是关于蚯蚓养殖、拖拉机维修、母猪产后护理这类的，但父亲却视若珍宝，只要有空都会拿出来翻一翻。父母日常对书的珍视，深深影响了董宇辉。所以在他的认知里，一直认为书是要比其他东西值钱的。与其一味焦虑，倒不如给孩子营造一个良好的学习环境和尊重知识的氛围。因为父母喜欢的，孩子在潜移默化中也很容易喜欢上。父母认为重要的，孩子耳濡目染下也会认为很重要。教育家马卡连柯说过：“不要以为只有在教训、命令的时候才是教育，在生活的每时每刻，甚至你们不在场的时候，都是教育。”你相信知识改变命运，孩子便会敬畏知识。你对学习保持着兴趣，孩子自然求知若渴。教育孩子，与其喊破嗓子，不如营造氛围，做出样子。常翻书、勤读书，给孩子一个书香氛围，才是对孩子最好的熏陶。教育孩子就跟孩子做一样的事最好的父母，是陪练不是教练。这两者之间最大的差别是什么呢？教练是指导，是指手画脚地告诉孩子：“你这不对，你要重来，你应该怎么怎么样。”陪练是陪着，是跟孩子一起去做，而不是单纯地让他照你说的做。身边有位父亲，他的女儿原本也很贪玩，作业不好好写，总是敷衍了事。尤其是进入初中之后，学业难度增加，再加上青春期，女儿变得愈加叛逆。面对问题重重的女儿，这位爸爸深知，唠叨和打骂都只会适得其反。于是他决定，陪着女儿一起“重新上一次学”。从那之后，他到家之后第一件事就是关掉手机，和女儿一起学习和读书。他再也不熬夜不睡懒觉，而是养成了规律作息。他卸载了手机上的娱乐性软件，删掉了不必要的关注列表，把空闲时间都用来陪伴孩子和提升自己。很快，女儿在他的影响下就有了变化，她不再那么抵触学习，甚至还会自己拿起书来看了。教育孩子最轻松省力的办法，就是去跟他做一样的事情。他在当老师的时候，见过许多父母，总是在孩子学习时使劲盯着，一会进来开个门，一会进来开个门，这是毫无意义的。好的教育不是监督，而是引领。要让孩子知道，你在跟他做一样的事情。当你亲自践行自己每日对孩子说的那些话，教育才能真正起效。因为比起空洞的说教，你的行为和态度，对孩子影响更深。你的习惯，会被孩子看到。你的言行，会被孩子模仿。教育，不是孩子的功课，而是父母的修行。从今天起，请用自己切实的行动为孩子赋能。本文来源｜男孩派（ID: boy666dj），关于养育男孩的干货，这里都有；关于养育男孩的苦甜，这里都懂；家有小男孩，欢迎关注男孩派。本文作者｜土豆妈责任编辑｜王佳实

改变自己幸福一家尊敬的康校长，诸位老师:      大家好！非常感恩康校长慈悲大爱、谆谆教诲，感恩所有默默付出的老师们！2024年是学生一生中最幸福的一年，因为通过这一年的学习，学生自身、家庭、孩子都受益很大！      跟随老师学习《了凡四训》，目的是为了改变命运，超越命运。老师说，改命先改心，这颗心一定要学习、明理，认识自己的过失，从而改变过失。心正了，言语行为才能正，才能改变命运。学生这一年里，放下了所有的功课，跟随老师一门深入的学习，从改过开始。原来自己在家里，没有意识到要心平气和，耐心不够，孩子有不尊重学生的时候，学生马上翻脸教训她。家人指出学生的毛病或不足时，学生也会辩解、反驳，有时候不搭理人家，心里也是憋屈的。通过学习，学生认识到自己傲慢、没有仁爱心，不能体会家人的感受，从那以后，学生就尽量虚心接受家人指出的缺点和不足，哪怕他说的是他的道儿，学生也默然接受。对于孩子，力行老师的教诲，身教大于言教，给孩子做好榜样，她自然就会尊重长辈。老师教导我们，一定要宽恕别人，在家里，要多给别人的错误找理由，他们没有学习传统文化，很可怜，一定要站在他人的立场，多包容、多理解。通过学习，学生发现自己心量小、自私，就开始慢慢体会他人的不容易，去体会他人的需求，用心去做。自己满身的缺点，又强势、又傲慢、又自私，学生却忽视了家人对自己的包容和爱。深深忏悔自己曾经不解人情，带给家人诸多的烦恼。孩子的转变很大，竟然能同意去参加《了凡四训》21天的学习，回来之后变得柔和、孝顺，并有了自己的规划和志向。家庭的和谐，孩子的转变，让学生收获了从未有过的幸福。      通过一年的学习，学生的心静了一些，欲望也少了。目前，学生还有很多毛病习气没有改掉，还有很多过失没有觉察到。老师说，必须坚持学习，增长智慧，多多发现自己的不足，并不断改正，不好改也要改，否则，你不改变命运，就会被命运被所改，无路可走。新的一年，学生将继续努力跟随老师学习，正己利人。祝愿:天下人离苦得乐，人人幸福美满。在此恭祝：康老师身体安康！桃李满天下！诸位老师六时吉祥，道业早成！惭愧学生:常福芹敬呈

人生都有起起伏伏，当别人在危难当中，他的内心是最恐惧的，这个时候你能伸出援手，他会非常感谢。比方说受伤的时候，生病的时候，这个时候内心比较脆弱，我们应该及时去关怀;他在经济上可能有困难，我们也要及时给予帮忙。朋友除了关怀之外，还要有通财之义。刚好他临时周转不过来，他的父母，或者家里人又需要这一笔钱，我们这个时候要给予帮忙，这样当你人生处于危急当中，自然就有很多人来协助你。 我记得我大学毕业两三年的时候，有一次需要一笔钱，我就去跟我一位初中的同学借，也是笔数目。他带我去取钱，取完钱之后，就跟我又走了回来。我就跟他说:“你为什么不问我为什么跟你借钱?”他说:“借你就借你，问那么多干什么!”这是朋友的信任达到某种程度了。当我们有危难的时候会有很多朋友来协助你，甚至于不会想要跟你问清楚，或者不会想还要跟你要回来的时候，那是你做人很有道义，时时处处也是尽力在帮朋友。 人生应该要懂得防微杜渐，假如人生常常一大堆危难，那会疲于奔命。所以救人最好的一个方法就是把圣贤教诲介绍给他，一个人从思想开始改变才不会把他的人生经营得危机四伏。你能解朋友一时的危难，能不能解他一世的危难?不可能。所谓救急不救贫，贫一定贫在思想观念。所以你一定要把圣贤做人做事的道理告诉他，要告诉他“勿畏难”，告诉他要懂得提升自己的能力，要懂得去挑战自己。当他自己有工作能力，有应对事情的智慧，那他一辈子才能减少危难的发生，所以救人危难的根本还在给予他正确的做人做事的道理。