首先，我体悟到，学习传统文化确实能改变命运，但一定要会用心。如果心用错了，带来的会是灾难和痛苦。学生想到了自己小的时候，很多时候，妈妈让自己做的事，自己是不情愿的，但又不得不做，内心很挣扎。长此以往，患上了头疼的毛病。只要听见妈妈说了自己不愿意听的话，或是让自己做不愿意做的事，就会头疼。现在才知道，自己小时候是那么的忤逆。正是这种忤逆，让自己即使想要孝顺父母，却做不到发自心底的真孝和感恩，只是停留于满足他们的物质需求而已。通过学习，学生明白了，想要积累福报就必须要保持恭敬、谨慎。一个人往往在学到了一些知识、明白了一些道理后，就容易生起傲慢心，从而失去恭敬和谨慎，并开始要求别人，挑别人的毛病。所以我们一定要引起警觉，无论什么时候，无论遇到什么样的事，都要反躬内省，找自己的问题。不与人对立，不挑剔、指责他人，要多包容、理解他人。看到别人做错了，要想如何长善救失，而不是揪着错误不放。另外，我们应该注意，在日子顺意时不能放松警惕，要懂得居安思危。顺境时人心容易放逸，心一放逸就容易造恶。所以当我们遇到顺境时，一定要更加小心、谨慎。我们不要去要求家人和身边人改变，只要我们自己的心转变了，做出好样子，所有的境缘都会转变。另外，遇到任何境缘都要反观自己。我们知道，恶心恶念会散发出恶能量，这种恶的能量会让身边人远离你。所以当身边人不愿意靠近我们时，我们一定要找自己的问题。而且恶心恶念不但影响自己，也会影响家人，轻则减福，重则折寿。从心觉老师的分享中，我还学到，好的婚姻是需要经营的，需要夫妻之间彼此恭敬、体贴、关爱，一切时、一切处都想着对方的需求。想要家庭和谐就要做到敦伦尽分，心甘情愿、尽心尽力地去付出，不能抱怨。总之，自己改了家人自然就好了，心善了境缘就会变好；要去除私心，就要用无我利他的心、恭敬谨慎的心对待一切人事物；不看别人毛病，只找自己的问题；要学会随顺。以上是学生学习心觉老师分享的感受，敬请各位老师多多指教。

心觉老师的分享学生听了一遍又一遍，感觉老师讲的每一句话都直击我的心灵。以前由于自身的问题，给家庭、亲人带来了灾难，在跟二位校长学习的过程中，认识到了自身的错误，逐渐也有所改变，命运随之好转。但随着生活的好转，自己却是“好了伤疤忘了疼”，学习、改过不再那么刻苦了。听到心觉老师通过十几年学习走出痛苦的历程，一下警醒了我：只有恒常不变、一心为他人的心，才能真正改变境缘，心用错了，灾难就会接踵而至。反观自己，在妈妈生病、孩子不听话时，我会抱怨、指责，忘记了是孩子在把我的恶心演出来，忘记了是我的恶心、恶念殃及到了妈妈和孩子，忘记了只有改自己的心，孝顺妈妈、公婆，尊敬老师、听老师的话，孩子才会改变。在心觉老师的分享中，我更加清楚我人生灾难的根源是自己的不孝、不慈、不敬，自以为是、傲慢无礼。每天听老师的教诲，很多道理似乎也懂了，但没有很深刻地印在脑子里，落实在生活中，这就是不听老师的话，是对老师的不恭敬。心觉老师的分享也戳到了我内心的痛：人真是太容易犯错了，习气太难改了。自己的恶心隐藏、伪装的太久了，以至于难以辨别，很多时侯自己竟不认识它，有时候用恶心行事却不自知，只有苦果来了才肯发觉，这代价太大了！要多少次遍体鳞伤，自己才肯觉醒？！二位校长是我们最好的榜样，他们夫妻互敬互爱，互相关心照顾、体贴入微；对父母他们尽心尽力躬行孝道，对身边的人有耐心、爱心---老师在面对自己般这么多不明理的学生时，总能和颜悦色、包容理解。老师把道理掰开了揉碎了教给我，我却不会在家人身上用，太惭愧了。自己内心的这份生硬、不柔和让老师操碎了心。自己再不改，就对不起老师，对不起父母，对不起一切爱我的人。我决心，从今以后只有改自己，不能再让自身的错误殃及老师、父母、家人。我要善待一切人，让他们因我的善心而感到温暖、幸福。感恩二位校长的良苦用心，感恩心觉老师的真诚分享，学生一定努力改过！

“耻之于人大矣”，这个羞耻心的意义太深远。包括你在任何一个行业都要有一种使命感，像我在教育界，世间人不尊重老师是我的耻辱，因为我没有做出好的榜样。所以我这辈子的使命是什么?我走在教育界了，振兴师道就是我的天命。没有振兴师道，就是我的耻辱，因为我以身羞辱了这个神圣的职业。有一句话叫“教师是人类灵魂的工程师”，我不能玷污了这个教师的身份。同样，医有医道，君有君道，太太有太太道，妈妈有妈妈道，今天我们不把妈妈做好了，那就把妈妈这么神圣的身份给污辱了。所以人有志气，你扮演哪个角色，从事哪个行业，都要把这个道行出来，不能行出来就是我们的耻辱。能有这种心态，“知耻近乎勇”，你的勇气就出来了。这是谈到要发耻心。“第二，要发畏心。”敬畏的心。“天地在上，鬼神难欺。”俗话讲“举头三尺有神明”，人明白了这个事实真相，就会有敬畏的心，不敢放肆地去造恶。现在这个时代，人就是没有接受因果规律的教育，觉得没有天地鬼神，甚至于死了就没了，所以这一生就放纵欲望，造无量无边罪。所以因果教育很重要。人明白伦理道德，耻于作恶;人明白因果报应，才不敢作恶。诸位家长，你讲过几则因果故事给孩子听呢?很重要哦，你越早讲，他的敬畏心越早起来。所以我们脑子这个资料库要多装一点故事，遇到一些机缘赶紧给孩子讲。 明朝沂州有一个读书人叫王用予，他有一次在梦中遇到一个大官，这个大官是掌功名利禄的。他就问起自己这次能不能考上功名。这个大官就跟他讲，你的爷爷做人非常谨慎、朴实，积了一些功德，所以你本来应该考上。这些故事告诉我们一个真相，“积善之家，必有余庆”，尤其大家现在能够听闻圣贤教诲，那都是祖宗保佑。所以我在课程中常常跟大家强调，大家要认祖归宗，你祖上是哪些圣哲人你要清楚，因为你受他们的庇荫。而且你还要效法他们，把你们这个家族最好的德风传下去，这才对得起祖先。我请大家回去查，结果有朋友就说了，干吗查呢，把所有的人当祖先就好了嘛。听起来好像很有道理，事实上是连认祖归宗都不肯，这么懒，连《百家姓》都不去查，然后还讲得这么好听。就好像你不孝顺父母，却说“我把天下人都当父母就好了嘛”。这么好的教诲变成你不孝父母、不认祖宗的借口。圣贤人教导我们都是有次第的。我们的真诚、爱心都不能在自己最亲的父母跟祖先身上显现出来，哪可能有真的爱心呢?“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。”这违背道德，违背人性了。“不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”你不尊敬你的父母，不尊敬你的祖先，去尊敬别人的祖先，那叫谄媚。

家庭是需要我们用心呵护与经营的。而经营家庭的关键，首在端正人伦关系，其中夫妻之道又是人伦的基石。夫妻间唯有相互理解、彼此包容，才能营造和谐的家庭氛围。父母关系融洽，孩子在充满爱的环境中长大，身心发展自然健康，就不会出现问题。家庭如同大树，根基稳固、躯干健康才能茁壮成长。父母是我们的根，我们要用孝心养护好父母这个根；而我们是孩子的根，作为孩子成长的根基，我们更要以身作则，用良好的品德与行为为子女提供精神养料，让孩子健康成长。学习传统文化，核心在于躬身力行、自我改变，不是用传统文化的标准去衡量他人。指责与抱怨是负面情绪的根源，不仅会带来痛苦，还可能招致灾祸。我们身上的不良习气往往是多年积累而成，不是想一想就能改掉的，但只要坚定信念，遇到挫折不动摇，一定能逐步改善。 我们在日常生活工作中最大的问题就是看不到自身的问题，最大的痛苦是不自知。我们常常用传统文化知识粉饰外表，却忽视了内心的修养，做不到表里如一。要知道，真正的善源自内心，而刻意包装的善行是做表面功夫。当我们挑剔他人的毛病时，其实本质是自身也有相同的问题，我们的一言一行，不仅关乎个人，更会影响祖宗父母的声誉，还会成为孩子模仿的对象。践行传统文化，需要从反观自省开始。我们学习的目的，是为了更好地孝敬父母、引导子女，以及在生活中利益他人。日常生活中，保持对人、事、物的恭敬心与感恩心，让善念不断生长，恶念便会逐渐消退。无论是顺境还是逆境，都是成长的契机 —— 善缘要珍惜延续，恶缘需转化为改过的动力，这样，我们才能在人生道路上有正确的方向，朝着目标不断前进。感恩老师的分享，我会努力践行，以传统文化为指引，努力改善家庭关系，突破困境，同时去帮助更多需要帮助的人。

赵老师：今天在一个群里，看到一段视频，是几位爱心人士到一位残疾人家里，送米面油等食品。我看后心想，那家人的房子比我娘家的房子还好，门窗、家具看着都挺时尚的，他还需要资助吗？心里就生起了对立、怀疑的心。不久看见周老师对这个视频发了一条赞叹的话：“无论是物质帮助，还是精神开导，都要成为别人的贵人。”这句话，一下子让我醒悟自己刚刚的念头不对。当我们面对一个境缘时，生善念便是善人，生恶念便是恶人。那一刻自己就是恶人，立刻在心中做了道歉，并告诫自己转变念头，要存好心，说好话，行好事，做好人。其中最重要的是存好心，心善才能成为好人、善人。感恩生命里出现的所有人，你们都是我的老师。感恩周老师，给学生做了好榜样！学生也要成为别人的贵人，成为给别人带来幸福吉祥的人！杨老师：昨日回到沈阳，我第一次按先生的要求为他做了早餐。但待他上班走后，当我看见凌乱的餐桌和脏兮兮的油烟机时，心生烦躁：“顺手擦一下多简单？现在得费多大劲收拾！”三天过去，我边擦边抱怨，甚至庆幸他出门了，终于不用“伺候”他了。冷静下来才警觉，自己满心满眼都是丈夫的“毛病”，却从未想过他独自生活的不易。他既要赚钱养家，又要洗衣做饭，累了连下厨的力气都没有，一个人吃饭只能简单对付一下。这份孤单与辛苦，我竟视而不见。 更让我愧疚的是，自己虽然在操持家务，实则满心抱怨。这种情绪早已也影响到了孩子——孩子总担心考不好会被责骂，甚至怕父亲不肯支付大学费用。原来，母亲的心态才是家庭的“隐形磁场”。 今日晨起，我主动询问丈夫想吃什么，然后用心地为他煮了粥。这才明白，真正的爱不是“完成任务”，而是看见对方的付出，用感恩替代挑剔。今后，我要用柔软的心经营家庭，让爱真正滋养每一个人。心诚老师：上午我儿子开车拉我出门办事，回来的路上看见一位女士向我们招手。我们停下来，那位女士问道：“去不去万客来超市？”，听到我们正好路过里时，便问我：“多少钱？”我说：“你给2块钱吧。”她说：“给你1块钱。”（除了公交车，正常打车5元左右）我儿子就说：“那你去坐1块钱的吧！”那人就下去了。回家的路上我想着这件事，感到特别后悔，跟儿子说：“非得要那1块钱干嘛？就是白拉她一回，又能怎么样？”这颗贪心，算计的心，太丢人了！自己的德行就值1块钱吗？孰轻孰重怎么就掂量不清了呢？，这个后悔的滋味真的很难受。老天太慈悲了，我在车上正后悔呢，就看见马路中间停着一辆电动车，骑车的是位老大爷，它车上的一大捆山药掉下来了，老人家弄不上去。我心想：这回我可不能再错过了，必须去帮助他。赶快让儿子把车停下来，去帮老人家解绳子，把山药结结实实地绑好并帮忙把车推到了路边，我这才放心地上车了。此时，自己能感觉到这颗心是欣慰的、舒服的。对比前后两种感受，我由衷地体会到，以自私自利做事和无私利他帮人，感觉真是不一样！我多么希望自己能像两位老师那样，时时处处都是在利益别人，而没有一丝一毫的自私自利！

在跟随老师学习之前，我曾参与放生团队近十年，还资助过困苦家庭，喂养过流浪动物，一直自诩为善人。常言道：“积善之家必有余庆”，我自认为拯救过无数生命，会功德无量，所以时时期待福报降临。然而，事与愿违，一切还是不顺：家庭关系却愈发紧张，夫妻不睦，孩子不听话，命运并未因此改善。跟随老师学习后，我意识到我过去的行善只是形式主义。老师教导，真正的善良，是要从内心改变，是用一颗恭敬的心对待身边的人、事、物。于是，按照老师所教，处处恭敬谨慎，连叠塑料袋时也充满敬意；我视丈夫如老师，每天微笑以对，丈夫戏谑道：“你笑得牙都快伸到墙外了。”我深信，老师的一言一行，一举一动，都是正道、善行、真理，我愿意无条件地遵循。若出现问题，定是我理解有误或执行不力，非老师教导有错。如今，我每日向老师的照片汇报日常，反省内心不良念头，常常羞愧落泪。我对老师说：“让您失望了”，并承认错误，保证改进。我丈夫曾沉迷手机，不愿听课。如今，他几乎不再刷手机，每周二、四、六参加沈阳的小课堂，其余时间在家听老师讲课，认真完成作业——这是我们过去无法想象的事。我们偶尔外出工作，心态也与以往截然不同。今日给业主家擦玻璃，丈夫说：“我们把玻璃也当成老师。”擦完后，业主夸赞：“你们的表现不同寻常，玻璃擦得太干净了，我太开心了。”业主还让我们帮忙擦顶棚，举手之劳，业主竟然额外要给我们50块钱。我拒绝了，说：“不行，你转给我们老板吧。老师不会这样做，我也不能背着老板收钱，不能给老师丢脸。”业主赞叹不已，称赞我是忠心之人。回想过去，未听老师课时，我常私下加业主微信，私接活计。现在我明白了，那是忘恩负义，是小人行径。以上是本周我转变心念的实践。总之，过去夫妻争吵不断，如今我们能够和睦相处，渴望学习，渴望成为像老师一样正直的人！学生愚钝，不善言辞，仅将本周所行写下，敬请老师们批评指正，我定将虚心接受，真心改进。

孟老夫子教诲我们,“亲亲而仁民，仁民而爱物。”这个是正确的次第。人，仁爱的原点在哪?在孝道，在父子有亲这个天性。天性恢复了，亲爱自己的父母，这个爱心扩展了，很自然地就爱一切人，进而爱一切的生命。现在有些人爱小动物爱得要死，对妈妈却很凶，那叫欲望，哪里叫爱?狗会逗他玩，他高兴;他妈妈讲的话他不听，他就对妈妈凶了。所以没有经典，有时候我们判断事情判断不清楚。之前跟大家讲到王用予，他本来可以考上，因为他爷爷积德。可是他为什么这次考不上呢?因为他每次去庙里拜神，都是求自己身体健康，求自己考上功名，还求太太的病赶快好，夫妻白头偕老，却从来没为他守寡的母亲求过一次福，所以神明很生气。现在有一句俗话叫“娶了媳妇忘了娘”，男人假如干这种事，就不能称为大丈夫了。连对我们最有恩的父母都不爱了，那不就是重色忘了亲娘了?也别怪这些男人，因为他们从小也没学《弟子规》，要怪就怪我好了，我太晚接触这些经典的教诲，救驾来迟。这是真的，不是假的，“以祖宗之心为心，天下无不和之族人。”我们都是中华儿女，要为民族同胞着想。自己颠倒妄想、随波逐流这么久，幸好还是祖上有德，遇到师长的教诲，迷途知返，耻心赶快提起来，畏心也提起来。所以，神明责怪王用予没有为母亲求福，善根不够，降他两次，要延后两次才考上。王用予问:“那这次考得最好的是谁呢?”“是那个周吉。”王用予说:“他的学问不是很好啊!”“可是他的祖上六十年来积的阴德非常厚，流通了很多善书，让人断恶修善，让一方的风俗改善不少，所以他是这次乡试的第一名。” 王用予就很惊讶了，他认同最有学问的两个人都没考上，一个是俞麟，是当地的孝子，他怎么会考不上呢?这个大官就讲，他是享有孝子之名，可是他在侍奉父母的时候内心常常还有怨气。做表面功夫，内心不恭敬、不真诚，还埋怨父母，这犯的是什么罪过呢?“腹诽”。就是肚子里面在骂父母，怨父母，慢慢地，亲情都越来越薄了，这是他的一个罪过。他享孝子之名，本来就没有积福，享了这些世间的虚名，还把福给折掉了。而且他处事中讲话太刻薄。由于这些原因，他终生穷困潦倒，考不上功名。 另外一个是郁从周，这个人十几岁，下笔就可以写几千字的文章，这么厉害怎么也没考上?这个主事的官员就讲，这个郁从周命中是十七岁考上秀才，二十六岁考上进士，四十五岁当大司空，五十四岁做少保(太子的老师)，六十九岁寿终正寝。哇!这个人的福报够大的了，当皇上的老师，祖上没有十代积德不可能。可是因为他文章很好，所以很傲慢。“傲不可长”，在《礼记·曲礼》一开始就讲了。太傲慢了就折了自己的福报，尤其是讲话特别犀利，常常骂人骂到让人家无地自容。所以神明记他的口过已经记了多少条呢?两千四百七十多条了。假如他再不改，口过超过三千条，命就没了。福折完了，福禄尽了，人就要亡了。而且他的子孙会沦落到乞丐的命，祸延子孙啊，“积不善之家，必有余殃”。 病从口入，祸从口出。所以诸位朋友，讲话要很谨慎，否则不只会给自己招祸，连子孙都会被我们拖下水。古人有一句话讲得好:“有一念而触鬼神之怒，有一言而伤天地之和，有一行而酿子孙之灾，皆须慎之。”这些念头、一言一行都要谨慎，不然会祸延子孙。这个故事让我们了解到，积阴德要从积口德开始，多讲劝善的言语、柔软的言语、利益人的言语，不要讲刻薄、伤人的言语，不要讲是非这些言语。

前几周写分享都是提笔就写，这一周试了好几次，一直不在状态，不知道该写点什么。自己就在思索为什么会这样？一周总结分享理应是一周学习效果的呈现，分享是由心而发的，而我学习没有入心，力行没有入心，整个人又被生活琐事裹挟着，所以写不出什么来。想到自从跟老师学习以来，近一年的时间，自己似乎没有什么进步，习气还是一点没改，只是在形式上有所收敛，自己不明白什么原因，总感觉自己被什么障住了，无法前行。于是开始深挖障碍自己的东西到底是什么，为什么还是会不自觉地看人毛病？为什么对父母还会有不耐烦，遇事还会向外怨？甚至一天到头反省不出自己的问题。经过这几天不断深入的反思，我终于找到了自己没有进步的根源是傲慢，傲慢使我觉得自己还不错，比别人强，所以才会挑别人的毛病，怨别人事情做不好……当我意识到这一点时，感觉心里没那么堵了，对于身边的人事环境也看明白了，一切都是我自己感召来的，别人没有错。结婚这十几年来，婆婆对我这个儿媳妇是不满意的。婆婆经常说我看不起先生，说我性格太强势。我做什么她都看不惯，我也一直觉得婆婆比较清高、挑剔，不易沟通。所有这些我虽然嘴上什么也不说，但是会故意疏远婆婆，现在明白了，我眼里的婆婆就是我自己。傲慢是人最大的过失，它让我失去了恭敬心、真诚心、爱心。对于我来说，傲慢就是障碍我的一面玻璃，明明能看见光明的前途，却无法向前迈进一步——在学习中看似道理都懂，也对老师的教诲深有感触，可到了现实生活中，什么都落实不了。学生深知，这种坚固的执着不放下，真诚心永远找不到，也就永远不会进步，更谈不上改变命运。学习传统文化这些年，所谓的“善事”没少做，扶贫、放生、做义工等等，这些事不但没让自己增长慈悲心，反而增长了傲慢心。听老师讲到《积善之方》中的案例，每个人都是用真心在行善，才感得子孙后代富贵显达。自己这一身习气不去除，就没有办法做真正的善事。老师教导我们，人的一切习气都是源于伦常没有做好，学生也深知自己五伦中哪一伦都没有做到。今后一定从伦常下手，先去练习随顺，随顺父母，随顺先生，以此来对治自己的傲慢。从减少到去除自己的我执做起，做一个拥有温顺之德的女人。学生非常感恩，蒙祖宗阴德庇佑，遇到这样好的老师；感恩父母给我健康的身体，如果自己不认真学习、改过，便对不起父母老师给予我的身命和慧命。感恩老师慈悲教诲。